Πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 9 Οκτωβρίου 2019 συνάντηση μεταξύ του Προέδρου του Τμήματος Μεταποίησης του Επιμελητηρίου Αιτωλοακαρνανίας Σίμου Στεργίου και του μέλους του Δ.Σ. Κωνσταντίνου Κιτσοπάνου με τον Αντιπεριφερειάρχη Αγροτικής Ανάπτυξης Θεόδωρο Βασιλόπουλο.

Συζήτησαν ενδελεχώς θέματα που αφορούν τον πρωτογενή τομέα και τη μεταποίηση, δίνοντας μεγάλη έμφαση σε ένα πολύ σημαντικό θέμα που απασχολεί τις χοιροτροφικές μονάδες της περιοχής μας στην αφρικανική πανώλη των χοίρων (ΑΠΧ), η οποία αποτελεί μία από τις ασθένειες των χοίρων με την υψηλότερη θνησιμότητα και στην αναγκαιότητα λήψης αυστηρών μέτρων πρόληψης εισόδου της ΑΠΧ στην Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας και στη χώρα γενικότερα. Εκτός από τον αντίκτυπο στην υγεία των ζώων και στην παραγωγικότητα των εκτροφών, η ΑΠΧ έχει σημαντικό αντίκτυπο στο παγκόσμιο εμπόριο χοίρων και των προϊόντων του χοιρινού κρέατος. Συνεπώς, η ΑΠΧ και με βάση τα νεότερα δεδομένα εξάπλωσής της σε Ευρώπη (Βουλγαρία, Βέλγιο) και Ασία (Κίνα), αποτελεί σημαντική απειλή για την παγκόσμια επισιτιστική ασφάλεια.

Επισημάνθηκε ότι η ελληνική χοιροτροφία αποτελεί έναν από τους δυναμικότερους κλάδους της αγροτικής μας οικονομίας, με υψηλό κύκλο εργασιών και εκατοντάδες θέσεις εργασίας και μετά την αναφορά περιστατικών της νόσου στη γειτονική Βουλγαρία με την οποία υπάρχει έντονη εμπορική δραστηριότητα, η χώρας μας θα πρέπει να βρίσκεται σε επιφυλακή.

ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ

Η κυβέρνηση προωθεί αλλαγές στο καθεστώς χορήγησης του επιδόματος θέρμανσης οι οποίες θα ισχύσουν άμεσα από τη νέα περίοδο διάθεσης του καυσίμου, η οποία ξεκινά από την ερχόμενη Τρίτη 15 Οκτωβρίου.

Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Στέλιος Πέτσας, μιλώντας στο Open, εξήγησε ότι δεν πρόκειται να δοθεί κάποια προκαταβολή του επιδόματος, αλλά όλοι όσοι βάλουν πετρέλαιο τον Οκτώβριο, Νοέμβριο ή Δεκέμβριο θα λάβουν εντός του έτους το σύνολο του επιδόματος.

Επίσης, εξετάζεται η χαλάρωση των εισοδηματικών κριτηρίων προκειμένου να λάβουν το επίδομα πετρελαίου θέρμανσης περισσότερα νοικοκυριά.

Η διάθεση του πετρελαίου θέρμανσης ξεκινά στις 15 Οκτωβρίου.

Πηγή: dikaiologitika.gr

Το νομοσχέδιο με τον τίτλο «Σύσταση Εθνικού Οργανισμού Δημόσιας Υγείας (ΕΟΔΥ), Ρυθμίσεις για τα προϊόντα καπνού και άλλα ζητήματα του Υπουργείου Υγείας» ψηφίστηκε με ευρεία πλειοψηφία (ΝΔ και ΚΙΝΑΛ) επί της αρχής στην αρμόδια κοινοβουλευτική Επιτροπή την περασμένη Παρασκευή.

Ειδικότερα, σύμφωνα με τις προβλέψεις του νομοσχεδίου, «εκτός από όσες απαγορευτικές ή περιοριστικές διατάξεις ισχύουν και εφαρμόζονται ήδη, απαγορεύεται πλήρως, το κάπνισμα και η κατανάλωση προϊόντων καπνού στους ακόλουθους χώρους:

(α) σε όλους τους δημόσιους ή ιδιωτικούς χώρους, κλειστούς ή στεγασμένους, που χρησιμοποιούνται για την παροχή εργασίας, εξαιρουμένων των χώρων που χρησιμοποιούνται για την παρασκευή προϊόντων καπνού,

(β) σε όλα τα καταστήματα υγειονομικού ενδιαφέροντος, ιδίως τα καταστήματα παρασκευής και προσφοράς φαγητών, ποτών, γλυκισμάτων, κάθε είδους παρασκευασμάτων γάλακτος, μικτών καταστημάτων και κέντρων διασκέδασης κατά την έννοια των διατάξεων της υπ’ αριθ. Υ1γ/Γ.Π./οικ.47829/2017 Υγειονομικής Διάταξης (Β΄ 2161), εξαιρουμένων των εξωτερικών τους χώρων, σε περίπτωση που είναι περιμετρικά ανοικτοί σε δύο πλευρές τουλάχιστον. Ως «εσωτερικός χώρος», για την εφαρμογή του παρόντος, νοείται και το αίθριο ή ο χώρος με συρόμενη ή αποσπώμενη οροφή, όπως και κάθε χώρος, με σκέπαστρο και ταυτόχρονα κλεισμένος με οποιονδήποτε τρόπο περιμετρικά.

(γ) στους παντός είδους κλειστούς χώρους αναμονής,

(δ) στα αεροδρόμια, εξαιρουμένων των χώρων που ειδικά θα προσδιοριστούν για τους καπνιστές,

(ε) στους σταθμούς μεταφορικών μέσων και επιβατικών σταθμών λιμένων,

(στ) στα παντός είδους κυλικεία,

(ζ) στα παντός είδους μέσα μαζικής μεταφοράς συμπεριλαμβανομένων των επιβατηγών δημόσιας χρήσης αυτοκινήτων, με μετρητή (ταξί) και αγοραίων.

(η) Στα πάσης φύσεως αυτοκίνητα, ιδιωτικής και δημοσίας χρήσης, όταν επιβαίνουν ανήλικοι κάτω των 12 ετών.

Για την ως άνω παράβαση επιβάλλεται διοικητικό πρόστιμο ποσού 1.500 ευρώ στον επιβαίνοντα που καπνίζει ανεξάρτητα αν είναι οδηγός, ενώ διπλασιάζεται το πρόστιμο στο ποσό των 3.000 ευρώ, αν αυτός που καπνίζει οδηγεί αυτοκίνητο δημοσίας χρήσης. Επιπλέον στους οδηγούς των οχημάτων αυτών επιβάλλεται η αφαίρεση της άδειας ικανότητος οδήγησης για διάστημα ενός (1) μηνός για κάθε παράβαση έστω και αν δεν διέπραξαν οι ίδιοι την παράβαση, αλλά πρόσωπο που επιβαίνει στο αυτοκίνητο. Η διαπίστωση της παράβασης και η επιβολή των προαναφερόμενων διοικητικών ποινών γίνεται από τα αστυνομικά όργανα. Για τη διαδικασία είσπραξης των προστίμων και τη διάθεση των εσόδων εφαρμόζονται οι διατάξεις της κοινής υπουργικής απόφασης, που εκδίδεται κατ’ εξουσιοδότηση της παρ. 6 του άρθρου 6 του ν. 3730/2008, όπως τροποποιήθηκε με το ν. 3868/2010 (Α΄129)».

Πηγή: dikaiologitika.gr

Ένα αρκετά σοβαρό περιστατικό εις βάρος νοσηλεύτριας είχαμε το απόγευμα του Σαββάτου στη παθολογική κλινική του νοσοκομείου Πύργου.

Συγκεκριμένα, ένας ηλικιωμένος συνοδός ασθενή που νοσηλευόταν, άσκησε σωματική βία σε νοσηλεύτρια, πιάνοντάς την από την λαιμό και προκαλώντας της κάποιες αμυχές.

Όλα ξεκίνησαν όταν ο ηλικιωμένος συνοδός ζήτησε να βγάλουν οι νοσηλευτές από το χέρι της συζύγου του, που νοσηλευόταν από την προηγούμενη μέρα, την πεταλούδα που της είχαν βάλει και να υπογραφεί το απαραίτητο εξιτήριο για να φύγουν από το νοσοκομείο.

Αφού είχε περάσει κάποια ώρα που δεν έγινε αυτό, ο συνοδός πήγε στο προσωπικό (που έκανε κάποιες δουλειές εκείνη την ώρα, όπως να φτιάχνουν ορούς κλπ) και τους ζήτησε να κάνουν πιο γρήγορα για να φύγει αυτός και η σύζυγός του από το νοσοκομείο.

Μάλιστα άρχισε να φωνάζει έντονα προς το προσωπικό λέγοντας «κάθεστε και μιλάτε στα τηλέφωνα και δεν μας εξυπηρετείτε».

Τότε μια από τις δυο νοσηλεύτριες που ήταν στη παθολογική κλινική σταμάτησε τη δουλειά της και πήγε να ετοιμάσει τη γυναίκα για να φύγει (είχε βγει εντωμεταξύ και το εξιτήριο), ενώ ο συνοδός απευθυνόμενος στην άλλη νοσηλεύτρια που εκείνη την ώρα μιλούσε με τον παθολόγο στο τηλέφωνο, της ζήτησε να του πει το όνομα της για να κάνει καταγγελία.

Στην συνέχεια λογομάχησαν και ο συνοδός της επιτέθηκε και της έσφιξε στο λαιμό, με την νοσηλεύτρια να τον απωθεί για να μην τη πνίξει, ενώ στην συνέχεια φώναξε το σεκιουριτα που επενέβει.

Η νοσηλεύτρια είχε σημάδια πάνω της και αρκετές αμυχές, ενώ ήταν για αρκετή ώρα σοκαρισμένη από την επίθεση που δέχθηκε.

Η διοίκηση του Νοσοκομείου Πύργου όπως μας τόνισε ο διοικητής κ. Διαμαντόπουλος θα ασχοληθεί με το γεγονός και ήδη έχει ενημερωθεί ο νομικός σύμβουλος του νοσοκομείου για να προβεί σε όλες τις απαραίτητες κινήσεις.

Πηγή: thebest.gr

Μεγάλη αναταραχή το απόγευμα του Σαββάτου στη Μάνδρα, με προσφυγόπουλο που απείλησε με μαχαίρι παιδάκια που έπαιζαν ποδόσφαιρo.

Σύμφωνα με μαρτυρία μητέρας η οποία μαζί με τους γονείς των άλλων παιδιών βρίσκονταν καθοδόν για την Αστυνομική Διεύθυνση Λάρισας για να καταθέσουν μήνυση, τα παιδιά τους μικρής ηλικίας (δημοτικό) έπαιζαν ποδόσφαιρο σε ένα ανοιχτό χώρο κοντά στην πλατεία του χωριού, ενώ τα παρακολουθούσαν πρόσφυγες που είχαν κατέβει από τη δομή του Κουτσόχερου.

Κάποια στιγμή ένα προσφυγόπουλο ζήτησε και αυτό να παίξει μαζί τους και αυτά του αρνήθηκαν. Τότε έβγαλε ένα μαχαίρι από τα ρούχα του και άρχισε να το επιδεικνύει μπροστά στα έντρομα μάτια των παιδιών που έπαθαν σοκ.

Τα παιδιά φοβήθηκαν πολύ και έτρεξαν σπίτια τους μετά το περιστατικό που αναστάτωσε τους γονείς, οι οποίοι προχθές περιέγραφαν στη ΘΕΣΣΑΛΙΑ τηλεόραση τις δύσκολες συνθήκες συμβίωσης πλέον με τους μετανάστες στην κοντινή δομή, που έχει υπερβεί τα όριά της σε ότι αφορά τον αριθμό των φιλοξενουμένων.

Πηγή: thessaliatv.gr

Συνελήφθησαν συνολικά (55) άτομα για κλοπές, ναρκωτικά, παρεμπόριο, λαθρεμπόριο και άλλα αδικήματα.

Βεβαιώθηκαν (603) παραβάσεις του Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας.

Από τις 8 έως και τις 9 Οκτωβρίου, στην Αχαΐα, πραγματοποιήθηκαν αστυνομικές επιχειρήσεις για την καταπολέμηση της εγκληματικότητας, από τους αστυνομικούς Υπηρεσιών Τάξης, Ασφάλειας και Τροχαίας, της Διεύθυνσης Αστυνομίας Αχαΐας, κατά την οποία :

Ελέχθησαν (934) άτομα,

Προσήχθησαν (58) άτομα

Ελέχθησαν (1.429) οχήματα,

Βεβαιώθηκαν (603) παραβάσεις του Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας

Συνελήφθησαν (55) άτομα για τα εξής αδικήματα:
•        (5) άτομα για κλοπές,
•        (7) άτομα για παράβαση του νόμου περί ναρκωτικών,
•        (6) άτομα για παράβαση του νόμου περί  Όπλων,
•        (8 ) άτομα, για παράβαση του νόμου περί αλλοδαπών
•        (6) άτομα για διοικητική απέλαση,
•        (7) άτομα για λαθρεμπόριο,
•        (6) άτομα για παραεμπόριο,
•       (8) άτομα για λοιπά αδικήματα,
•       (2) άτομα για καταδικαστικές αποφάσεις

Κατασχεθέντα είδη:
•       (47,75) γραμμάρια ηρωίνης
•       (1,2) γραμμάρια κοκαΐνης
•       (191,65) γραμμάρια κάνναβης
•       (6.704) είδη παρεμπορίου
•       (11) μαχαίρια
•       (2.307) πακέτα τσιγάρων
•       (175) συσκευασίες λαθραίου καπνού
•       (1) όχημα
•       (145) ευρώ
•       (7) κινητά τηλέφωνα

Οι στοχευμένες δράσεις για την καταπολέμηση της εγκληματικότητας, εντάσσονται στον επιχειρησιακό σχεδιασμό της Γενικής Περιφερειακής Αστυνομικής Διεύθυνσης Δυτικής Ελλάδας και θα συνεχισθούν σε όλη την Περιφέρειά μας.

Γραφείο Τύπου Αστ. Δ/νσης Περ. Δυτικής Ελλάδας

Σήμερα Παρασκευή κατά την 3η ημέρα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, της πρώτης κατά το νέο Εκκλησιαστικό έτος 2019-2020, πραγματοποιείται η εκλογή του νέου Μητροπολίτου Καλαβρύτων και Αιγιαλείας, στην θέση του αποχωρήσαντος Ποιμενάρχου κ.κ.Αμβροσίου.

Εκτός από την εκλογή του νέου Μητροπολίτου Καλαβρύτων και Αιγιαλείας, η Ιεραρχία θα προχωρήσει και στην εκλογή δύο ακόμη νέων ιεραρχών στις Μητροπόλεις Φθιώτιδος, μία από τις πιο μεγάλες και νευραλγικές Μητροπόλεις της Εκκλησίας της Ελλάδος, και Λήμνου.

Το γεγονός της εκλογής τριών νέων Ιεραρχών και η ισορροπία μεταξύ των επιθυμιών του Αρχιεπισκόπου κ.κ. Ιερωνύμου και των λοιπών μελών της Ιεραρχίας καθώς και οι σχετικές αλληλεπιδράσεις, μπορεί να επηρεάσει και την εκλογή του αντικαταστάτου του κ.Αμβροσίου.

Ο ΕΠΙΚΡΑΤΕΣΤΕΡΟΣ

Μια από τις τρεις χηρεύουσες Μητροπόλεις, με επικρατέστερη βέβαια την Καλαβρύτων και Αιγιαλείας, διεκδικεί ο Α΄γραμματέας της Ιεράς Συνόδου, Αρχιμ. π.Ιερώνυμος Κάρμας.

Ο Αρχιμ. Ιερώνυμος είναι Ηγούμενος της Μονής Μεγάλου Σπηλαίου Καλαβρύτων, ενώ υπηρετεί την Ιερά Σύνοδο Σύνοδο 19 ολόκληρα χρόνια.

Ο Αρχιμ. Ιερώνυμος είναι γνωστός για τον πράο χαρακτήρα και την εργατικότητα του δίπλα στον Αρχιεπίσκοπο κ.κ. Ιερώνυμο.

Το προηγούμενο διάστημα ο αποχωρήσας Μητροπολίτης κ.κ. Αμβρόσιος διατήρησε αποστάσεις από τη διαδοχολογία, παρά το γεγονός ότι η εκλογή του π. Ιερώνυμου Κάρμα θα συνδεθεί με τις προτιμήσεις του.

ΟΙ ΑΛΛΕΣ ΘΕΣΕΙΣ

Για μια από τις τρεις χηρεύουσες θέσεις, στην λίστα των προς Αρχιερατεία κληρικών, μαζί με Αρχιμανδρίτες απ όλη τη χώρα, βρίσκονται και άλλα πρόσωπα με τοπικό ενδιαφέρον: Ο π. Καλλίνικος Αποστολόπουλος, κληρικός της Ι.Μ. Καλαβρύτων και Αιγιαλείας και ηγούμενος Μονής Ταξιαρχών Αιγιαλείας, ο π. Αρτέμιος Αργυρόπουλος Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Πατρών και ηγούμενος της Μονής Αγίων Πάντων Τριταίας, ο π. Αθηναγόρας Ζηλιασκόπουλος, Κληρικός Ι.Μ. Καλαβρύτων και Αιγιαλείας και ο π. Νεκτάριος Μουλατσιώτης Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Φωκίδος και ηγούμενος της Μονής των Αγ. Αυγουστίνου Ιππώνος και Σεραφείμ Σάρωφ, Τρικόρφου Φωκίδος.

Του Γιάννη Σιδέρη

Όταν κατέρρευσε ο ειδυλλιακός παράδεισος του «υπαρκτού», χωριά έμειναν έρημα από νέους, οικογένειες χώρισαν, άνθρωποι ξεσπιτώθηκαν, πέρασαν κακουχίες ψάχνοντας ένα κομμάτι ψωμί στη Δύση. Έφτασαν, δούλεψαν, στήριξαν με τη δουλειά τους (και δυστυχώς το φτηνό εργατικό κόστος τους) τις εθνικές οικονομίες (όπως αναμφίβολα τη δική μας). Κάποιοι παρέμειναν και στέριωσαν, άλλοι γύρισαν στις πατρίδες τους και με τα λεφτά που μάζεψαν έφτιαξαν τη ζωή τους.

Κανείς δεν τους καλωσόρισε, κανείς δεν τους συμπαραστάθηκε, πουθενά δεν είδαμε αφίσες «welcome refugees», πουθενά δεν στήθηκε κανά «στέκι μεταναστών» ή κάποια εθελοντική συγκέντρωση τροφίμων για Ανατολικοευρωπαίους, ούτε είδαμε την ευαίσθητη Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ να δημιουργεί και να διαφημίζει προπληρωμένες κάρτες (κανονικούς κράχτες δηλαδή) για πάρτη τους.

Τώρα σε δύο μήνες μόνο, Αύγουστο και Σεπτέμβριο, ήρθαν στη χώρα μας από την Τουρκία, αλλά με προέλευση από Ασία και Αφρική, 20 χιλιάδες άτομα, όσο μια επαρχιακή πρωτεύουσα νομού, ενώ όλο τον χρόνο μας προτίμησαν 45.000 χιλιάδες από τις 75.000 που έφτασαν σε όλη την Ευρώπη. Το εντυπωσιακό είναι ότι σύμφωνα σε στοιχεία της Frontex, οι 2 στους 5 ήταν από το Αφγανιστάν! Και όλοι σχεδόν νέοι άντρες μόνοι. Προφανώς οι οικογένειές τους δεν κινδυνεύουν από τον «πόλεμο» όπως κινδύνευαν οι Σύριοι που έφταναν με όλη τους την οικογένεια.

Η κυβέρνηση θα τους διασπείρει σε άδεια στρατόπεδα σε όλη την Ελλάδα. Τώρα οι τοπικές κοινωνίες θα αρχίσουν να αντιμετωπίζουν το πρόβλημα που έβλεπαν ως απεχθές και συμπονετικό τηλεοπτικό θέαμα στη Μόρια και την Ειδομένη.

Η περιρρέουσα κοινωνική ατμόσφαιρα είναι διχασμένη. Η μεγάλη πλειοψηφία δυστροπεί. Ειδικά οι ψηφοφόροι της κυβέρνησης, αλλά και μεγάλο τμήμα ψηφοφόρων του ΣΥΡΙΖΑ - όχι οι λίγοι παραδοσιακοί αλλά οι ψηφοφόροι των τελευταίων ετών. Οι υπέρ της εγκατάστασης επιστρατεύουν τα πολυφορεμένα επιχειρήματα για τις ευθύνες της Δύσης, (που είναι δεδομένες αλλά δεν είναι καθολικές. Στο Πακιστάν ας πούμε δεν έγινε καμία δυτική επίθεση), τη φτώχεια και την παγκόσμια ανισοκατανομή εισοδήματος (υπάρχει όχι στον βαθμό προ 20ετίας καθώς ο τρίτος κόσμος λόγω παγκοσμιοποίησης αναπτύσσεται με ιλιγγιώδη ταχύτητα), τις εμφύλιες συγκρούσεις (που πάντα υπήρχαν αλλά δεν δημιούργησαν τσουνάμι προσφυγικών ροών σαν το σημερινό) ή την κλιματική αλλαγή.

Η τελευταία είναι ουσιαστικό επιχείρημα, αλλά είναι πρόβλημα του μέλλοντος. Υπολογίζεται ότι 200 εκατομμύρια άνθρωποι θα μεταναστεύσουν στο μέλλον εξαιτίας της, και η Δύση θα υποχρεωθεί να το αντιμετωπίσει. Αλλά αυτό δεν συνδέεται με το προφίλ των μεταναστευτικών ροών του παρόντος (δεν έρχονται λόγω κλιματικής αλλαγής από τη χώρες του Μαγκρέμπ .

Ο πρωθυπουργός θα συζητήσει το θέμα στην Σύνοδο Κορυφής στις 17 και 18 του μήνα. Αναμένεται επαναβεβαίωση της συμφωνίας με την Τουρκία και εκταμίευση περισσότερων χρημάτων για τη γείτονα (ήδη ο Ερντογάν, πολύ σωστά, ζητά τη μερίδας του λέοντος να την πάρει το τουρκικό κράτος και όχι οι ανεξέλεγκτες ΜΚΟ). Ωστόσο θα εκπλαγούμε αν υπάρξει απόφαση που θα βελτιώνει το θέμα των κατανομών. Πλέον βρέθηκε η χώρα - η χώρα μας - που θα γίνει αποθήκη ανθρώπων και την οποία θα χτυπούν στην πλάτη και θα την ενισχύουν οικονομικά. Γιατί να κάνουν δικό τους το πρόβλημά μας;

Παράλληλα ο κ. Μητσοτάκης θα θέσει και στους πολιτικούς αρχηγούς το μεταναστευτικό. Θα ήταν αποκαλυπτικότερη μια συζήτηση σε επίπεδο πολιτικών αρχηγών στη Βουλή, όχι για το τι έγινε και ποιος έχει ευθύνες, αλλά να κληθούν να καταθέσουν συγκεκριμένες προτάσεις για το τι πρέπει να γίνει. Για να αξιολογηθεί από το λαό, όχι μόνο η απλόχερη ευαισθησία στα λόγια, αλλά η πρακτικότητα και εφαρμοσιμότητα των προτάσεων εκάστου ενός.

Έμενε άναυδος όποιος παρακολούθησε την Παρασκευή την «Ώρα του Πρωθυπουργού» με τον Βαρουφάκη, πλήρη σπαράσσοντος ανθρωπισμού, να ζητεί να καταργηθούν τα σύνορα και να τους δεχόμαστε όλους όσους καταφθάνουν (δεν δήλωσε πάντως ότι θα διαθέσει τη βίλα του για hot spot).

Υποστήριξε ψευδώς ότι και η Ελλάδα έχει απόδημους που έφυγαν ως παράτυποι μετανάστες (κάποιοι μπορεί να ξέφυγαν από τις αρχές στις χώρες υποδοχής, αλλά ο κανόνας είναι ότι πήγαν νομιμότατοι). Παράλληλα εκθείασε για τον ανθρωπισμός τους τις χώρες που τους δέχτηκαν, μη αναφέροντας ότι τους δέχτηκαν όχι από ανθρωπισμό αλλά επειδή χρειάζονταν εργατικά χέρια. 

Για να τεκμηριώσει τη θέση του ότι πρέπει να τους δεχτούμε όλους, υπενθύμισε μεταξύ άλλων, και την επικολυρική γραφή στο Άγαλμα της Ελευθερίας: «Δώστε μου τους κουρασμένους σας, τους φτωχούς σας, τις άμορφες μάζες σας που λαχταράνε να αναπνέουν ελεύθερα, τα άθλια απορρίμματα που βρίθουν στις ακτές σας. Στείλτε μου τους άστεγους, τους θαλασσοδαρμένους. Σηκώνω τον πυρσό μου δίπλα στη χρυσή πύλη».

Φυσικά η μισή αλήθεια είναι ολοκληρωμένο ψέμα. Ξέχασε να πει ότι πριν το Άγαλμα της Ελευθερίας υπάρχει το νησί Ellis, που από το 1892 που άνοιξε πύλες του έως το 1954 πέρασαν πάνω από 12 εκατομμύρια μετανάστες. Εκεί εξετάζονταν (έχοντας τα χαρτιά τους και το ποινικό τους μητρώο) και όσοι δεν έπαιρναν άδεια επέστρεφαν δωρεάν στην πατρίδα τους με το πλοίο που είχαν φτάσει ως εκεί.

Όσοι στο παρελθόν προειδοποιούσαν για το μέγεθος του προβλήματος χαρακτηρίζονταν ΧΑτες, ή στην καλύτερη περίπτωση ως λανθάνοντες ρατσιστές. Επειδή το πρόβλημα τώρα αρχίζει να ξεφεύγει από τις τηλεοπτικές οθόνες και να γίνεται πρόβλημα της ελληνικής κοινωνίας (με τον διασκορπισμό ανά την επικράτεια), και επειδή η κυβέρνηση μάλλον θα κληθεί μόνη της να το αντιμετωπίσει, ας μάθει ο λαός τις προτάσεις κάθε κόμματος ώστε να καταβάλει και το αντίτιμο. Ο τσάμπα ανθρωπισμός είναι πολιτική ανηθικότητα.

Πηγή: liberal.gr

Στη Μαρία μου
και στους γονείς μου, Ηρακλή και Σωτηρία...

Του Γ. Η. Ορφανού

Αυτό που θαυμάζω, παιδιόθεν, στους μαθητές του Ιησού Χριστού είναι το ότι από άνθρωποι του απλού κόσμου έγιναν φωτοδότες όλου του κόσμου.

Μα, αλήθεια, πώς το κατάφεραν αυτό; Δεν φοίτησαν κοντά σε σοφούς δασκάλους, μήτε μαθήτεψαν σε κάποιον ικανό τεχνίτη, ώστε να γίνουν δεινοί ρήτορες και φιλόσοφοι ή επιδέξιοι χειροτέχνες αντίστοιχα.

Στάθηκαν κοντά στον Ιησού. Άκουγαν με προσοχή τα λόγια του. Ακόμα και εκείνα των αλληγορικών παραβολών που ούτε εκείνοι, ούτε ο λαός δεν καταλάβαιναν με την πρώτη. Και τα έβαζαν βαθιά στην καρδιά τους.

Είδαν οι ίδιοι και ένιωσαν την αγάπη του για τον άνθρωπο. Δεν ήσαν αυτόπτες μάρτυρες μονάχα των θαυμάτων, διά των οποίων έδινε την υγεία σε νοσούντες και τη ζωή σε τεθνεώτες, αλλά και του σταυρικού του επίγειου θανάτου και της ανάστασής του, διά των οποίων ο Ιησούς λύτρωσε το ανθρωπολόι από την προπατορική αμαρτία και συνέτριψε το σκότος του θανάτου.

Αγάπησαν το Θεό με όλη τους την ψυχή και την διάνοια, όπως δίδασκε ο Χριστός. Και, με την ψυχική βοήθεια του Κυρίου, νίκησαν τους ανθρώπινους φόβους τους στην τρικυμιασμένη θάλασσα και, με την ευλογία του, αντιλαμβάνονταν κάθε στιγμή ότι ο πραγματικός Θεός, ο πατέρας όλων των ανθρώπων, είναι ένας και παντοδύναμος και γεμάτος στοργή για την ανθρωπότητα.

Και νοιάστηκαν για τους πλησίον τους όπως θα φρόντιζαν τους εαυτούς τους, καταπώς τους κήρυττε ο Ιησούς. Χωρίς βιοτικές μέριμνες να τους σκιάζουν για τους ίδιους, έδειξαν το αγνό και φιλάνθρωπο ενδιαφέρον τους για τους συνανθρώπους τους, και όταν ζήτησαν από τον Χριστό να σπλαχνιστεί τα πλήθη που τον ακολούθησαν και να τα αφήσει να πάνε να εφοδιαστούν τρόφιμα, όταν οι 5000, ως γνωστόν, ήσαν εξουθενωμένοι και αρκετά ταλαιπωρημένοι συμπορευόμενοι με τον Ιησού.

Και πολλά άλλα στιγμιότυπα από τη ζωή των μαθητών του Χριστού μέσα από τα εδάφια της Καινής Διαθήκης μάς δείχνουν κάλλιστα πώς τα κατάφεραν να γίνουν φωτισμένοι συνεχιστές του έργου και της διδασκαλίας του. Και αυτά και τα προαναφερθέντα από εμάς καθιστούν, αναμφίβολα, πασιφανέστατο και πώς οι αγράμματοι συνοδοί - απόστολοι του Κυρίου κατάφεραν να θεωρούνται καθημερινά παραδείγματα προς μίμηση από κάθε σώφρονα και μη αλαζόνα άνθρωπο.
Για μίμηση, ναι, και όχι για αντιγραφή ηθών και πράξεων, αρκεί να αφήνουμε χώρο να φωλιάσουν εντός μας η αληθινή αγάπη του Θεού, η βαθιά πίστη προς Αυτόν, η έντιμη και ανυπόκριτη αυτοκριτική και η ανιδιοτελής και άδολη σύμπραξη με τους συνανθρώπους μας. Αρκεί να έχουμε πάντα το πνεύμα και την ψυχή μας στραμμένα προς τα μακροχρόνια, τα αληθή και τα καρποφόρα "άνω" και όχι προς τα εφήμερα, τα μάταια και τα ψεύτικα "επίγεια"...

Αρνητικές επιπτώσεις στη χώρα έχει η μετανάστευση για το 64% των Ελλήνων, όπως προκύπτει από έρευνα που διερευνά τις αντιλήψεις γύρω από το φαινόμενο αυτό, ενώ στην πλειοψηφία τους οι ερωτώμενοι κρίνουν αρνητικά το έργο θεσμών και ΜΚΟ για τη διαχείριση των ροών. Ωστόσο, την ίδια ώρα οι Έλληνες υποστηρίζουν το δικαίωμα των προσφύγων στη μετακίνηση και σε μεγάλο ποσοστό δηλώνουν αντίθετοι με την πρακτική να στέλνονται πίσω στη Λιβύη πλοία με πρόσφυγες και μετανάστες.

H συγκεκριμένη έρευνα πραγματοποιήθηκε στην Ελλάδα, την Ιταλία, την Αυστρία και την Ουγγαρία, στο πλαίσιο του προγράμματος «CIAK Μigraction», που χρηματοδοτείται από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή. Στόχος της έρευνας, που διενήργησε η εταιρεία Ipsos (στην Ελλάδα σε συνεργασία με την ActionAid) ήταν να διερευνήσει τις αντιλήψεις και τα στερεότυπα των πολιτών των τεσσάρων αυτών χωρών αναφορικά με τη μετανάστευση. Σε κάθε μία από τις χώρες πραγματοποιήθηκαν 1.000 συνεντεύξεις ατόμων ηλικίας 18-70 ετών, κατά το χρονικό διάστημα 27 Ιουνίου έως 5 Ιουλίου 2019.

Όπως προκύπτει οι Έλληνες φαίνεται να δυσκολεύονται να βρουν θετικές πτυχές στον αντίκτυπο που είχε η μετανάστευση στη χώρα. Μόνο το 6% είναι θετικά διακείμενο και το 29% πιστεύει ότι δεν είχε κάποια επίδραση, ενώ την ίδια ώρα το 64% δήλωσε ότι η μετανάστευση είχε αρκετά ή πολύ αρνητικό αντίκτυπο στη χώρα. Οι Έλληνες φαίνεται να είναι οι πιο επικριτικοί και ακολουθούν οι Ιταλοί (57%) και οι Ούγγροι (56%). Οι Αυστριακοί εξέφρασαν ελαφρώς λιγότερο αρνητικές απόψεις, αν και ο πληθυσμός είναι διχασμένος, σε όσους πιστεύουν ότι η μετανάστευση είναι αρνητική (49%) και σε όσους τη θεωρούν ως φαινόμενο που δεν είχε ούτε θετικό ούτε αρνητικό αντίκτυπο (29%) ή αποφαίνονται θετικά (20%).

Η μεγάλη πλειονότητα των Ελλήνων (70%) αποδίδει μεγάλη σημασία στον σεβασμό στις παραδόσεις και στις συνήθειες των μεταναστών, εφόσον δεν παραβιάζουν το νόμο, όμως μικρό μόνο ποσοστό (13%) θεωρεί ότι η μετανάστευση έχει θετική επίδραση στην πολιτιστική ζωή της χώρας (το χαμηλότερο ποσοστό μεταξύ των τεσσάρων χωρών καθώς το αντίστοιχο ποσοστό στην Αυστρία είναι 36%, στην Ουγγαρία 17% και στην Ιταλία 26%). Μάλιστα, το 56% των Ελλήνων θεωρεί ότι η μετανάστευση έχει διχάσει την κοινωνία και για το λόγο αυτό την εκλαμβάνουν ως αρνητική.

Όσον αφορά στην απασχόληση, παρ’ όλο που οι Έλληνες συμφωνούν σε μεγάλο βαθμό ότι υπάρχει συχνή εκμετάλλευση των μεταναστών στην ελληνική αγορά εργασίας (74%), ότι οι μετανάστες συχνά απασχολούνται σε επαγγέλματα, με τα οποία οι Έλληνες δεν θέλουν πια να ασχοληθούν (68%) και ότι η αγορά εργασίας πρέπει να αναγνωρίσει τις δεξιότητες και τα προσόντα τους (74%), την ίδια ώρα ποσοστό μεγαλύτερο από το 50% των πολιτών πιστεύει ότι λόγω των μεταναστών οι Έλληνες δυσκολεύονται περισσότερο να βρουν εργασία (59%) και ότι οι εταιρείες οφείλουν να δίνουν προτεραιότητα στους Έλληνες εργαζόμενους όταν προσλαμβάνουν προσωπικό (55%).

Αναφορικά με την πρόσβαση στις υπηρεσίες πρόνοιας, οι μισοί ερωτώμενοι (53%) πιστεύουν ότι υπάρχει ένα είδος ανταγωνισμού με τους μετανάστες, που πηγάζει από την ιδέα ότι τους δίνεται «προτεραιότητα» έναντι των Ελλήνων στην πρόσβαση υπηρεσιών. Αυτή η πεποίθηση φαίνεται να είναι ιδιαιτέρως διαδεδομένη στις ηλικιακές ομάδες 35-54 ετών και στις οικογένειες με ανήλικα παιδιά (65%).

Σχετικά με τις απόψεις για τον κοινωνικοοικονομικό τομέα και την επιβάρυνση της αγοράς εργασίας και του συστήματος πρόνοιας από τους μετανάστες, η Ουγγαρία εκφράζει τη μεγαλύτερη εχθρότητα, ενώ η Αυστρία είναι η λιγότερο εχθρική χώρα. Η Ελλάδα τείνει να είναι περισσότερο κλειστή παρά ανοιχτή ειδικά όσον αφορά στον ανταγωνισμό στην αγορά εργασίας, ωστόσο οι Έλληνες και οι Ιταλοί ερωτώμενοι είναι εκείνοι που αναγνωρίζουν περισσότερο την εκμετάλλευση και τις επισφαλείς οικονομικές συνθήκες των μεταναστών.

Κεντρικό ρόλο στην αύξηση των φόβων των Ελλήνων απέναντι στους μετανάστες φαίνεται ότι διαδραματίζει η ασφάλεια, καθώς η πλειονότητα των ερωτώμενων ανησυχεί για την πιθανή παρουσία τρομοκρατών μεταξύ των μεταναστών. Είναι δε ιδιαιτέρως διαδεδομένη η ιδέα ότι τα περισσότερα εγκλήματα διαπράττονται από αλλοδαπούς (42%).

Παρά τους φόβους αυτούς και παρά το γεγονός ότι μεγάλος αριθμός ερωτώμενων δήλωσε ότι η Ελλάδα δεν μπορεί πια να δεχθεί άλλους μετανάστες και ότι, κατά συνέπεια, πρέπει να κλείσουν τα σύνορα (40%), η πλειοψηφία των Ελλήνων φαίνεται να είναι θετικά διακείμενη απέναντι στους πρόσφυγες και να υποστηρίζει το δικαίωμα υποδοχής (63%). Εξάλλου, το 72% πιστεύει ότι οι πρόσφυγες διαφέρουν από τους άλλους μετανάστες, γιατί είναι υποχρεωμένοι να εγκαταλείψουν την πατρίδα τους. Μάλιστα, σε ερώτηση για το αν οι ευρωπαϊκές χώρες πρέπει να συνεχίσουν να στέλνουν πίσω στη Λιβύη τα σκάφη με τους πρόσφυγες και μετανάστες από όλη τη Μεσόγειο, ακόμη και αν κάτι τέτοιο προκαλεί την απώλεια ζωών, το 49% των Ελλήνων δήλωσε ότι διαφωνεί με αυτή την πρακτική, ποσοστό υψηλότερο μεταξύ των άλλων χωρών (το αντίστοιχο ποσοστό στην Αυστρία ήταν 40%, στην Ιταλία 41% και στην Ουγγαρία μόλις 26%).

Οι απόψεις των Ελλήνων πολιτών αναφορικά με τους θεσμούς και την κοινωνία των πολιτών στη διαχείριση των μεταναστευτικών ροών δεν ήταν ιδιαιτέρως θετικές. Λιγότεροι από τους μισούς (38%) θεωρούν την κυβέρνηση αποτελεσματική, ενώ το 33% θεωρεί αποτελεσματικές τις ΜΚΟ. Ο ρόλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης αποτιμάται θετικά από μόνο το 13% των πολιτών, ενώ πολύ χαμηλό είναι και το αντίστοιχο ποσοστό στις άλλες τρεις χώρες. Γενικά οι πολίτες στις τέσσερις χώρες τείνουν να αξιολογούν το έργο των τριών υπό εξέταση παραγόντων (κυβέρνηση, ΕΕ και ΜΚΟ) αρκετά αρνητικά. Τα πιο θετικά σχόλια για τις ΜΚΟ και τις κυβερνητικές δράσεις προήλθαν από Ούγγρους πολίτες, όπου ένας στους δύο ερωτώμενους ήταν θετικά διακείμενος, ενώ στην Ιταλία και στην Ελλάδα μόνο ο ένας στους τρεις πολίτες έκρινε θετικά το έργο των ΜΚΟ αναφορικά με τις αποτελεσματικές δράσεις για τη διαχείριση των ροών προσφύγων και μεταναστών και ένας στους τέσσερις ήταν θετικά διακείμενος αναφορικά με το έργο της δικής τους κυβέρνησης. Από την άλλη, η Αυστρία είναι η χώρα με τα χαμηλότερα επίπεδα ικανοποίησης αναφορικά με το έργο της κυβέρνησης μέχρι σήμερα (30%) και τα υψηλότερα επίπεδα ικανοποίησης με το έργο των ΜΚΟ (40%).

Τέλος, αναφορικά με τον τρόπο που τα κύρια εθνικά ΜΜΕ αντιμετωπίζουν το θέμα της μετανάστευσης, στην Ελλάδα οι γνώμες διαφέρουν και διαμορφώνονται τρεις περίπου ισομεγέθεις ομάδες: εκείνοι που πιστεύουν ότι τα μέσα ενημέρωσης ασχολούνται υπερβολικά με το θέμα (32%), όσοι πιστεύουν ότι δίδεται η δέουσα σημασία στο θέμα (33%) και όσοι πιστεύουν ότι τα μέσα ενημέρωσης δεν ασχολούνται αρκετά (26%). Ο βαθμός εμπιστοσύνης απέναντι στα ΜΜΕ και στην ακρίβεια που επιδεικνύουν στην αναφορά των ειδήσεων για τους μετανάστες είναι εξαιρετικά χαμηλός και οι θετικά διακείμενοι δεν ξεπερνούν το 13%. Σημειώνεται ότι ο βαθμός εμπιστοσύνης στην αξιοπιστία και ακρίβεια των παραδοσιακών ειδήσεων στα ΜΜΕ αναφορικά με τους μετανάστες είναι αρκετά χαμηλός και στις τέσσερις χώρες (Αυστρία 27%, Ουγγαρία 18% και Ιταλία 16%).

Η έρευνα για τη μετανάστευση θα παρουσιαστεί σε εκδήλωση με τίτλο «ActionAid: Αντιλήψεις για τη μετανάστευση- 4 διάλογοι για εμάς και τους άλλους» την Τρίτη 15 Οκτωβρίου, στις 6.30 μ.μ., στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων (Ακαδημίας 50). Η είσοδος για το κοινό είναι ελεύθερη.

Πηγή: protothema.gr