Ανοίγει η διαδικασία για την πλήρωση της θέσης του Περιφερειακού Συμπαραστάτη του Πολίτη και της Επιχείρησης στην Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας.

Στο πλαίσιο αυτής, οι ενδιαφερόμενοι θα πρέπει να υποβάλουν την υποψηφιότητά τους με δήλωση στο προεδρείο του Περιφερειακού Συμβουλίου. Η έναρξη της διαδικασίας επιλογής θα συμπεριληφθεί στα θέματα ημερήσιας διάταξης στην τακτική συνεδρίαση του Περιφερειακού Συμβουλίου που θα πραγματοποιηθεί εντός του Νοεμβρίου. Η ακριβής ημερομηνία, η ώρα και ο τόπος συνεδρίασης θα γνωστοποιηθούν με σχετική ανάρτηση στον ιστότοπο της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας (www.pde.gov.gr), όπου βρίσκεται αναρτημένη και η σχετική πρόκληση.

Η διαδικασία επιλογής

Υποψηφιότητες υποβάλλονται με δήλωση που κατατίθεται στο προεδρείο του περιφερειακού συμβουλίου κατά την έναρξη της διαδικασίας επιλογής.

Όλες οι υποψηφιότητες πρέπει να συνοδεύονται απαραιτήτως από αναλυτικό βιογραφικό σημείωμα που θα περιλαμβάνει ολοκληρωμένα στοιχεία επικοινωνίας (τηλέφωνο, διεύθυνση, email), καθώς και κάθε άλλο στοιχείο που κατά την κρίση του ενδιαφερόμενου θα ενισχύσει την υποψηφιότητά του για την πλήρωση της θέσης.

Με απόφαση του Περιφερειακού Συμβουλίου, η οποία λαμβάνεται με μυστική ψηφοφορία και με πλειοψηφία των 3/5 του συνόλου των μελών του, ως Περιφερειακός Συμπαραστάτης επιλέγεται πολίτης που αποτελεί προσωπικότητα εγνωσμένου κύρους.

Αν δεν επιτευχθεί η επιλογή, η ψηφοφορία επαναλαμβάνεται κατά την ίδια ή μεταγενέστερη συνεδρίαση με την ίδια πλειοψηφία. Ως περιφερειακός συμπαραστάτης δεν μπορεί να επιλεγεί αιρετός δήμου ή περιφέρειας ή βουλευτής. Η θητεία του περιφερειακού συμπαραστάτη ακολουθεί τη θητεία των περιφερειακών Αρχών.

Ο ρόλος του Συμπαραστάτη

Ο Συμπαραστάτης δέχεται ενυπόγραφες καταγγελίες άμεσα θιγόμενων φυσικών ή νομικών προσώπων για κακοδιοίκηση των υπηρεσιών της περιφέρειας, των νομικών της προσώπων και των επιχειρήσεών της και ασκεί διαμεσολάβηση προκειμένου να επιλυθούν τα σχετικά προβλήματα, ενώ είναι υποχρεωμένος να απαντά εγγράφως ή ηλεκτρονικά εντός τριάντα (30) ημερών στους ενδιαφερομένους ως προς τις ενέργειες, στις οποίες ο ίδιος προέβη μετά τη λήψη της καταγγελίας τους.

Ο Συμπαραστάτης υποστηρίζεται διοικητικά από τις υπηρεσίες της περιφέρειας, οι οποίες είναι υποχρεωμένες να παρέχουν κάθε δυνατή συνδρομή. Κατά την εξέταση καταγγελιών, ο συμπαραστάτης μπορεί να αιτηθεί και να λάβει στοιχεία από το αρχείο των υπηρεσιών της περιφέρειας.

Ο περιφερειακός συμπαραστάτης συντάσσει ετήσια έκθεση που παρουσιάζεται από τον ίδιο και συζητείται στην ειδική δημόσια συνεδρίαση του περιφερειακού συμβουλίου για τον απολογισμό πεπραγμένων της περιφερειακής Αρχής.

Μπορεί επίσης να προβαίνει στη διατύπωση προτάσεων βελτίωσης της περιφερειακής Διοίκησης και των σχέσεών της με το κοινό, τόσο στο πλαίσιο της ετήσιας έκθεσής του όσο και επ’ ευκαιρία σημαντικών προβλημάτων κακοδιοίκησης που ο ίδιος εντοπίζει.

Συντονισμό και ταχύτητα για τον σχεδιασμό της νέας Προγραμματικής Περιόδου 2021-2027, ζήτησε ο Περιφερειάρχης Δυτικής Ελλάδας Νεκτάριος Φαρμάκης από τους Γενικούς Διευθυντές και τους Προϊσταμένους των τμημάτων της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας, με τους οποίους, σήμερα Παρασκευή 1 Νοεμβρίου 2019, είχε συνάντηση εργασίας, στη διάρκεια της οποίας δόθηκαν κατευθύνσεις για τη διαμόρφωση της πρότασης που πρόκειται να καταθέσει η Περιφέρεια.

«Έχω απόλυτη εμπιστοσύνη στο ανθρώπινο δυναμικό της Περιφέρειας, αλλά και την αίσθηση ότι μπορούμε να κάνουμε την θετική έκπληξη» σημείωσε, μεταξύ άλλων ο κ. Φαρμάκης κατά την τοποθέτησή του, αναγνωρίζοντας τη δυσκολία του εγχειρήματος. «Συζητάμε για το σχεδιασμό της νέας προγραμματικής περιόδου, την στιγμή που βρισκόμαστε στο κλείσιμο της τρέχουσας χρήσης και δίνουμε αγώνα για την υλοποίηση του Περιφερειακού μας Προγράμματος με στόχο να απορροφήσουμε τους περισσότερους δυνατούς πόρους» παρατήρησε.

Από την πλευρά της, η Προϊσταμένη της Ειδικής Υπηρεσίας Διαχείρισης Επιχειρησιακού Προγράμματος «Δυτική Ελλάδα 2014-2020» Άλκηστις Σταθοπούλου εξειδίκευσε μεταξύ άλλων στους πέντε στόχους πολιτικής που θα πρέπει να συμπεριλάβει η Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας στην πρότασή της, καθώς οι πόροι που πρόκειται να διατεθούν το 2021-2027 θα πρέπει να κατευθύνονται σε:

- Μια εξυπνότερη Ευρώπη, μέσω της προώθησης του καινοτόμου και έξυπνου οικονομικού μετασχηματισμού.

- Μια πιο πράσινη Ευρώπη, με χαμηλές εκπομπές άνθρακα μέσω της προώθησης της μετάβασης σε καθαρές μορφές ενέργειας, των πράσινων και μπλε επενδύσεων, της κυκλικής οικονομίας, της προσαρμογής στην κλιματική αλλαγή, της πρόληψης και της διαχείρισης κινδύνων.

- Μια πιο διασυνδεδεμένη Ευρώπη, μέσω της ενίσχυσης της κινητικότητας και των περιφερειακών διασυνδέσεων.

-Μια πιο κοινωνική Ευρώπη, μέσω της υλοποίησης του ευρωπαϊκού πυλώνα κοινωνικών δικαιωμάτων.

- Μια Ευρώπη πιο κοντά στους πολίτες της, μέσω της προώθησης της βιώσιμης και ολοκληρωμένης ανάπτυξης των αστικών, αγροτικών και παράκτιων περιοχών, καθώς και μέσω της στήριξης τοπικών πρωτοβουλιών.

Ακολούθησε διάλογος με τους υπηρεσιακούς παράγοντες, στη διάρκεια του οποίου ο Περιφερειάρχης τόνισε ότι «μπορούμε να διαμορφώσουμε ένα σχέδιο που θα αποτυπώνει τις πραγματικές ανάγκες της Περιφέρειάς Δυτικής Ελλάδας», δίνοντας έμφαση σε «μια πιο πράσινη Περιφέρεια, που στοχεύει στην ενεργειακή μετάβαση μέσα από επενδύσεις στον τομέα του περιβάλλοντος και της ενέργειας».

Η τοποθέτηση του Περιφερειάρχη Νεκτάριου Φαρμάκη στη συνάντηση εργασίας για τον σχεδιασμό της πρότασης της ΠΔΕ για την Προγραμματική Περίοδο 2021-2027, στο σύνδεσμο: https://youtu.be/ksQAxJFZTEw

Πρόσκαιρη βελτίωση του καιρού θα έχουμε το Σ/Κ που μας έρχεται Δυτική Ελλάδα. Αναλυτικά στις πόλεις του Μεσολογγίου-Αγρινίου-Ναυπάκτου-Αμφιλοχίας θα επικρατήσουν οι εξής καιρικές συνθήκες.

Για την Ιερά Πόλη Μεσολογγίου προβλέπεται.

Παρασκευή 1-11-19 
Αρχικά συννεφιά με διαστήματα ηλιοφάνειας, η οποία γρήγορα θα πυκνώσει και θα εκδηλωθούν βροχές και καταιγίδες. Οι άνεμοι θα πνέουν από Ανατολικές διευθύνσεις μέτριοι εντάσεως 3-4 μποφόρ και η θερμοκρασία θα κυμανθεί από 15 βαθμούς η ελάχιστη έως 22 βαθμούς η μέγιστη.

Σάββατο 2-11-19 
Ηλιοφάνεια με λίγες τοπικές νεφώσεις. Οι άνεμοι θα πνέουν από Ανατολικές διευθύνσεις ασθενείς εντάσεως 2-3 μποφόρ και η θερμοκρασία θα κυμανθεί από 14 βαθμούς η ελάχιστη έως 21 βαθμούς η μέγιστη.

Κυριακή 3-11-19 
Αρχικά ηλιοφάνεια με λίγες τοπικές νεφώσεις, οι οποίες σταδιακά θα πυκνώσουν και θα εκδηλωθούν βροχές και καταιγίδες αργά το βράδυ. Οι άνεμοι θα πνέουν από μεταβλητές διευθύνσεις ασθενείς εντάσεως 2-3 μποφόρ και η θερμοκρασία θα κυμανθεί από 13 βαθμούς η ελάχιστη έως 21 βαθμούς η μέγιστη. Μπορείτε να παρακολουθείτε ζωντανά τις καιρικές συνθήκες που επικρατούν στην Ιερά Πόλη Μεσολογγίου εδώ http://mesologgi-eoed.meteoclub.gr/ http://mesologgi-epal.meteoclub.gr/. Επίσης τοποθετήσαμε καιρική κάμερα ώστε να παρακολουθείτε ζωντανά τα καιρικά φαινόμενα εδώ http://mesologgi-epal.meteoclub.gr/

Για την πόλη του Αγρινίου προβλέπεται.

Παρασκευή 1-11-19 
Αρχικά συννεφιά με διαστήματα ηλιοφάνειας, η οποία γρήγορα θα πυκνώσει και θα εκδηλωθούν βροχές και καταιγίδες .Οι άνεμοι θα πνέουν από Ανατολικές διευθύνσεις μέτριοι εντάσεως 3-4 μποφόρ και η θερμοκρασία θα κυμανθεί από 13 βαθμούς η ελάχιστη έως 21 βαθμούς η μέγιστη.

Σάββατο 2-11-19 
Ηλιοφάνεια με λίγες τοπικές νεφώσεις. Οι άνεμοι θα πνέουν από Ανατολικές διευθύνσεις ασθενείς εντάσεως 2-3 μποφόρ και η θερμοκρασία θα κυμανθεί από 13 βαθμούς η ελάχιστη έως 22 βαθμούς η μέγιστη.

Κυριακή 3-11-19 
Αρχικά ηλιοφάνεια με λίγες τοπικές νεφώσεις, οι οποίες σταδιακά θα πυκνώσουν και θα εκδηλωθούν βροχές και καταιγίδες αργά το βράδυ. Οι άνεμοι θα πνέουν από μεταβλητές διευθύνσεις ασθενείς εντάσεως 2-3 μποφόρ και η θερμοκρασία θα κυμανθεί από 12 βαθμούς η ελάχιστη έως 20 βαθμούς η μέγιστη

Για την πόλη της Ναυπάκτου προβλέπεται.

Παρασκευή 1-11-19 
Αρχικά συννεφιά με διαστήματα ηλιοφάνειας, η οποία γρήγορα θα πυκνώσει και θα εκδηλωθούν βροχές και καταιγίδες. Οι άνεμοι θα πνέουν από Ανατολικές διευθύνσεις μέτριοι εντάσεως 3-4 μποφόρ και η θερμοκρασία θα κυμανθεί από 15 βαθμούς η ελάχιστη έως 22 βαθμούς η μέγιστη.

Σάββατο 2-11-19 
Ηλιοφάνεια με λίγες τοπικές νεφώσεις. Οι άνεμοι θα πνέουν από Ανατολικές διευθύνσεις ασθενείς εντάσεως 2-3 μποφόρ και η θερμοκρασία θα κυμανθεί από 14 βαθμούς η ελάχιστη έως 21 βαθμούς η μέγιστη.

Κυριακή 3-11-19 
Αρχικά ηλιοφάνεια με λίγες τοπικές νεφώσεις, οι οποίες σταδιακά θα πυκνώσουν και θα εκδηλωθούν βροχές και καταιγίδες αργά το βράδυ. Οι άνεμοι θα πνέουν από μεταβλητές διευθύνσεις ασθενείς εντάσεως 2-3 μποφόρ και η θερμοκρασία θα κυμανθεί από 13 βαθμούς η ελάχιστη έως 21 βαθμούς η μέγιστη.

Για την πόλη της Αμφιλοχίας προβλέπεται.

Παρασκευή 1-11-19 
Αρχικά συννεφιά με διαστήματα ηλιοφάνειας, η οποία γρήγορα θα πυκνώσει και θα εκδηλωθούν βροχές και καταιγίδες. Οι άνεμοι θα πνέουν από Ανατολικές διευθύνσεις μέτριοι εντάσεως 3-4 μποφόρ και η θερμοκρασία θα κυμανθεί από 15 βαθμούς η ελάχιστη έως 21 βαθμούς η μέγιστη.

Σάββατο 2-11-19 
Ηλιοφάνεια με λίγες τοπικές νεφώσεις. Οι άνεμοι θα πνέουν από Ανατολικές διευθύνσεις ασθενείς εντάσεως 2-3 μποφόρ και η θερμοκρασία θα κυμανθεί από 14 βαθμούς η ελάχιστη έως 20 βαθμούς η μέγιστη.

Κυριακή 3-11-19 
Αρχικά ηλιοφάνεια με λίγες τοπικές νεφώσεις, οι οποίες σταδιακά θα πυκνώσουν και θα εκδηλωθούν βροχές και καταιγίδες αργά το βράδυ. Οι άνεμοι θα πνέουν από μεταβλητές διευθύνσεις ασθενείς εντάσεως 2-3 μποφόρ και η θερμοκρασία θα κυμανθεί από 13 βαθμούς η ελάχιστη έως 21 βαθμούς η μέγιστη.

Πηγή: meteoclub.gr

Συνελήφθη, χθες το μεσημέρι, 16χρονος ημεδαπός, σε βάρος του οποίου σχηματίστηκε δικογραφία για πρόκληση επικίνδυνης σωματικής βλάβης και παράβαση του νόμου για τα όπλα.

Ειδικότερα σήμερα το πρωί, σε σχολικό συγκρότημα σε περιοχή της Ηλείας, τραυμάτισε με αιχμηρό αντικείμενο 15χρονο ημεδαπό, ο οποίος διακομίσθηκε με σταθμό του ΕΚΑΒ σε νοσοκομείο.

Ο δράστης μετέβη το μεσημέρι αυτοβούλως στο τοπικό Αστυνομικό Τμήμα όπου και συνελήφθη, ενώ παράλληλα παρέδωσε στους αστυνομικούς πολυεξάρτημα (ανοιχτήρι φιαλών, λεπίδα κ.λπ.) ως μέσο τέλεσης της αξιόποινης πράξης του.

Ο συλληφθείς θα οδηγηθεί στον αρμόδιο Εισαγγελέα Ανηλίκων. 

Γραφείο Τύπου Αστ. Δ/νσης Περ. Δυτικής Ελλάδας

Ημερομηνία πρώτης δημοσίευσης: 31/10/2019

Γράφει ο Rodi de Fuca

Η ΣΤΗΛΗ ΤΟΥ ΑΛΑΤΟΣ
Μεσολογγίτικα και επιτόπια

Η σύνεση είναι ένα συνωμοτικό προτέρημα! Αναγνωρίζω πως ορισμένες φορές αγαπημένα μου πρόσωπα μου 'χουν συστήσει την προσοχή ώστε να μη μπαίνω σε ξέφραγα αμπέλια. Όμως αν δεν μπω εκεί, πώς θα τρυγήσω τον όσιο μούστο, της αλήθειας, της ορθότητας και της δικαίωσης;

Αν και κάθε φορά που έχω προσπαθήσει να επινοήσω έστω δυο ιδέες θετικές αλλά ανυστερόβουλες, σχετικές με την πολιτική, την ενδότερη ή την διεθνή, το αναστέλλω μέχρι που ξεθωριάζει και ξεφτίζει σαν το παλιό κι άχρηστο παλτό. Κι αυτό ως τώρα το θεωρούσα σαν κοινωνικό καθαγιασμό. Με κρατούσε μακριά από έριδες και παρεξηγήσεις με οικείους και ξένους. Όμως αυτή τη φορά θεωρώ υποχρέωση -μα και δικαίωμα- να εκθέσω, να συζητήσω, να επιμείνω, αν χρειαστεί πάνω σ’ ένα θερμό ευρωπαϊκό θέμα, ιδιαίτερα αιχμηρό αν και άγνωστο για τους περισσότερους συντοπίτες μας και που αφορά την Καταλονία και την απαράδεκτη ιστορικά απαίτηση μιας μερίδας αυτονομιστών για ανεξαρτησία και εθνική αυτοδιάθεση και τι κρύβεται κατά τη γνώμη μου πίσω από τα τελευταία γεγονότα που έπληξαν την όμορφη πόλη μου και την οδηγούν ανελέητα στο γκρεμό της οικονομικής και κοινωνικής καταστροφής. Εξάλλου ως Έλληνες έχουμε το δικαίωμα να γνωρίσουμε όσο αντικειμενικά γίνεται τις αλήθειες και τα ψέματα που κρύβονται πίσω από τις απαξιώσεις τους γιατί ιστορικά είμαστε ο λαός που περισσότερους αιώνες -ως δώδεκα- κατοίκησε τη Βαρκελώνη και την Καταλονία στην αρχαιότητα. Έστω κι αν ορισμένοι σαν τον ανεκδίκητο και νυν νόμιμο ηγέτη τους προτιμούν να κατάγονται από τους ...Γότθους. Τουλάχιστον αυτό είχε ανακοινώσει "of the record" όταν παρέπαιε στην ανωνυμία. Από σεβασμό βέβαια σ’ όσους διάλεξα εδώ και σαράντα χρόνια για φίλους και γείτονές μου θα παραλείψω την τεμνόμενη εκδοχή του φαιδρού και διαβολικού Goebbels, που είχε αποφανθεί, ή τουλάχιστον αυτό υποστήριζε ο εν λόγω, πως οι Καταλανοί δεν έχουν καμιά σχέση με τους υπόλοιπους μαυριδερούς Ισπανούς που στις φλέβες τους κυλάει αραβικό αίμα, ενώ τάχα αυτοί ανήκουν στην Άρια φυλή!...

Εκείνο που όμως με θλίβει είναι πως χιλιάδες απλοί δημότες πλανεύονται, δίχως διαμαρτυρία, ακούγοντας παραπλήσια βλακεύματα για το άριο αίμα που ποτίζει τις φλέβες τους, για την ανωτερότητα των κλάσεων της Καταλονίας απέναντι στους υπολοίπους Ίβηρους, και την ανωτερότητα της ράτσας. Υποσημειώνω για τη στατιστική πως πάνω από το ένα τρίτο του πληθυσμού της σύγχρονης Καταλονίας προέρχεται από άλλες περιοχές της ισπανικής χερσονήσου!

Ο συνολικός πληθυσμός της Καταλονίας ήταν για το 2018, 7,5 εκατομμύρια, από τα οποία 1,3 εκ. είναι αλλοδαποί και 1,4 εκ. έχουν γεννηθεί σε άλλες περιοχές της Ισπανίας. Εξάλλου είναι αποδεδειγμένο πως άλλα 2,5 εκ. τουλάχιστον είναι επιγενόμενοι δεύτερης ή τρίτης γενιάς μεταναστών που έχουν έρθει τη μεταπολεμική εποχή από άλλες περιοχές της Ισπανίας. Άλλο στοιχείο από τις στατιστικές της αυτονομικής κυβέρνησης αναφέρει πως μόνο το 35% έχουν την Καταλανική γλώσσα ως μητρική (περικλειομένων και εκείνων που οι γονείς είναι μετανάστες δευτέρας ή τρίτης γενιάς). Εκλογικά, μέχρι σήμερα τα συνταγματικά κόμματα υπερέβησαν κατά πολύ σε ψήφους αυτούς που ψηφίζουν αποσχιστικά κόμματα. Παρόλη την έξαρση του αποσχιστικού εθνικισμού, στις τελευταίες γενικές εκλογές του Απριλίου, μόνο ένας κάθε τρεις ψήφους στην Καταλονία πήγε σε εθνικιστικά Καταλανικά κόμματα.

Ο πληθυσμός της Καταλονίας τριπλασιάστηκε από το 1930 και είναι διπλάσιος από το 1960, χάρη στη μαζική μετανάστευση από άλλες περιοχές της Ισπανίας. Σ’ αυτούς τους εγχώριους και ομογενείς μετανάστες έγκειται αναμφισβήτητα το λεγόμενο βιομηχανικό θαύμα της Καταλονίας. Σαν ουδέτερος θεατής μπορώ να δώσω μαρτυρία για την αυθεντικότητά του.

Οι θεωρίες, λοιπόν, για την αμιγή και ανώτερη ράτσα των παντοδύναμων Αρίων είναι μυθοπλασία ασυνάρτητου κλασαυχενισμού.

Αλλά ποιο είναι το περιβάλλον της στιγμής στον απλό εργατικό κόσμο της Καταλονίας;

Αδιέξοδο! Αυτό είναι το συναίσθημα που επικρατεί σήμερα αλλά και τα τελευταία χρόνια μεταξύ των κατοίκων της Καταλονίας αλλά και των προοδευτικών δυνάμεων της Ισπανίας. Η επιμονή των αυτονομιστών Καταλανών στο ανύπαρκτο δικαίωμά τους για εθνική αυτοδιάθεση αλλά και ο λανθασμένος εδώ και χρόνια χειρισμός του θέματος εκ μέρους των προηγουμένων κυβερνήσεων της Ισπανίας έφεραν στο αδιαχώρητο ένα πρόβλημα το οποίο ζυμώνεται εδώ και χρόνια στην Καταλανική κοινωνία.

Θα προσπαθήσω να αποφύγω τη φτηνή πολιτική, για να μη κρίνω την παντομίμα της εικονικής μονομερούς δήλωσης ανεξαρτησίας που διακήρυξαν αντισυνταγματικά πριν δυο χρόνια στο Καταλανικό κοινοβούλιο αλλά ούτε και την υπερβολική ποινή που επέβαλαν τα ανελεήμονα ισπανικά δικαστήρια στους πρωτοστάτες του λεγόμενου «PROCÉS». Είναι τόσο ιστορικά ριζωμένη η αντιδικία και η εποφθαλμία μεταξύ των διαφόρων εθνοτήτων της Ισπανίας που θεωρείτε φυσιολογικό και πολλές φορές γίνεται αντικείμενο εμπαιγμού μεταξύ των. Γι’ αυτό θα 'θελα να αναφερθώ μονάχα και περιληπτικά σε δυο σημαντικά σημεία που πρέπει να γνωρίζουν οι εξωτερικοί παρατηρητές τέτοιου θεάματος, ώστε να μην πέσουν θύματα της φτηνής προπαγάνδας και της προκαθορισμένης «picaresca» των γηγενών που καυχιούνται ακόμα πως διατηρούν την πανουργία των Εβραίων και την δεξιοσύνη των φοινίκων αν και πάντα υποστήριζα πως πιο πολύ έχουν κληρονομήσει όλα τα κουσούρια των Ηρακλειδών.

Ας αρχίσουμε από το ιστορικό και εδαφικό τεκμήριο που κραδαίνουν οι Καταλανοί αυτονομιστές για να υπερασπιστούν το δικαίωμα της εθνικής αυτοδιάθεσής τους. Η διατύπωση των ηνωμένων εθνών που βασίζεται στα ανθρώπινα δικαιώματα εκφράζει ξεκάθαρα πως «ένα ανεξάρτητο και αυτοδύναμο κράτος είναι εκείνο που έχει εδαφική ακεραιότητα και ο λαός του είναι εκείνος που διατρίβει σ’ αυτό». Το ίδιο ξεκάθαρη είναι και διασάφηση για το ποιες μειονότητες που ζουν σ’ αυτό το αυτοδύναμο κράτος έχουν δικαίωμα προσφυγής για αυτοδιάθεση.

Το δικαίωμα της εθνικής αυτοδιάθεσης (el derecho de autodeterminacionon) που επικαλούνται οι αυτονομιστές ναι μεν περιλαμβάνεται στις αρχές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των ηνωμένων εθνών, και αναφέρεται στο δικαίωμά που έχουν για την απαίτηση της ανεξαρτησίας τους και αυτοδιάθεσης μέσω ρεφερέντουμ όλα εκείνα τα έθνη τα οποία η έχουν κατακτηθεί βιαίως από άλλο κράτος, που έχουν πολυπληθή οντότητα και πλειοψηφία, ή που υφίστανται ανισότητα, βίαιο καταναγκασμό και καταπιέζονται αφόρητα από το κράτος. Αλλά ακόμα κι αν υπήρχαν τέτοια δεδομένα και έδιναν δικαίωμα σε κάποιο τύπο δημοψηφίσματος, πάντοτε κατά τις διακηρύξεις των ηνωμένων εθνών όπως προαναφέραμε αυτό «θα διεξαγόταν με την συμμετοχή όλων των κατοίκων της χώρας».

Ακόμα και αν θεωρήσουμε πως οι Καταλανοί είναι μια ξεχωριστή μειονότητα -θεωρεία παντελώς αποτρέψιμη-, που ζει σε αυτό το συγκεκριμένο κράτος που λέγεται Ισπανία, πάντα κατά τις θέσεις των Ηνωμένων εθνών δε θα είχε δικαίωμα μονομερούς αυτοδιάθεσης ή ανεξαρτησίας παρά και μόνο εφόσον ο υπόλοιπος λαός που συμβιώνει στο ίδιο κράτος συμφωνήσει ως προς την απόσχισή του! Γιατί, ούτε κάποιος άλλος ξένος λαός τους έχει σήμερα κατακτήσει και σκλαβώσει προσπαθώντας να αλλοιώσει την ιθαγένειά τους, ούτε αποτελούν μια μοναδική οντότητα απόλυτης πλειοψηφίας που καταπιέζεται από έναν εκτός χώρας εισβολέα, ούτε υπάρχει εδαφική ή εθνική καταπάτηση ή απολυταρχική δυνάστευση των κατοίκων της, τα οποία θα ήταν εύλογα κίνητρα, για αίτηση απελευθέρωσης και αυτοδιάθεσης, ικανά από μόνα τους να εγείρουν έστω το ενδιαφέρον των υπολοίπων κρατών που μετέχουν στα ηνωμένα έθνη.

Αυτή και μόνο η δήλωση των Ηνωμένων εθνών καταρρίπτει οποιαδήποτε αξίωση για την προκήρυξη μονομερούς ανεξαρτησίας ή έστω ενός απλού δημοψηφίσματος όπου δεν συμμετέχει ο υπόλοιπος λαός της Ισπανίας. Όμως και η προκήρυξή τους σαν ξεχωριστή μειονότητα και η απαίτηση αναγνώρισής τους συνταγματικά σαν ιδιαίτερο έθνος είναι ιστορικά απαράδεκτο

Εδώ βέβαια είναι και ο πυρήνας του μήλου της έριδας διότι οι Καταλανοί αυτονομιστές υποστηρίζουν πως η Καταλονία είναι εξ αυτού ξεχωριστό έθνος ενώ οι υπόλοιποι Ισπανοί υποστηρίζουν το αντίθετο. Ούτε ιστορικά, ούτε πολιτιστικά, ούτε νόμιμα υπάρχει κάποια βάσιμη δικαιολόγηση για αυτήν την απαίτηση των εθνικιστών Καταλανών και η χρήση τέτοιων επιχειρημάτων δεν δικαιώνεται απολύτως γιατί δεν πληροί ούτε ένα από τα ζητούμενα.   

Ως εκ τούτου θεωρώ πως αυτοί δεν επιζητούν την εθνική αυτοδιάθεση αλλά την εθνική απόσχιση. Και οι λόγοι τους δεν είναι ούτε ιστορικοί ούτε πολιτιστικοί ούτε νόμιμοι αλλά εγωιστικά, "οικονομικοπολιτικοί"! Λόγοι προσωπικών συμφερόντων. Το σλόγκαν τους «Η Ισπανία μας κλέβει» είναι εκτός από απαράδεκτο, φάλτσο και υπερφίαλο. Είναι σωστό πως πληρώνουν περισσότερους φόρους στο κράτος κι είναι επίσης σωστό κι αναμφισβήτητο πως κατά την διανομή των εισπρακτέων τους επιστρέφονται λιγότερα έσοδα από όσα τους ανήκουν. Αυτό το τελευταίο αναγνωρίζεται φανερά από όλους τους πολιτικούς φορείς της χώρας οι οποίοι συμφωνούν πως πρέπει να αναθεωρηθεί η αναλογία διανομής αλλά πάντοτε μέσα στα συνταγματικά πλαίσια. Όπως σε όλα τα οικονομικά δημοκρατικά συστήματα αυτός που κερδίζει περισσότερα πληρώνει μεγαλύτερους φόρους. Αυτό συμβαίνει και στην Καταλονία που είναι μια από τις πιο πλούσιες περιοχές της Ισπανίας. Όσο για τη αναδιανομή αυτό είναι μια ανωμαλία της πολιτικής και οικονομικής αυτονομικής υποδομής της Ισπανίας που ακόμα δεν έχει ομαλοποιηθεί και δεν στρέφεται εναντίον της Καταλονίας ούτε πλήττει μόνο αυτήν μιας και, τουλάχιστον τέσσερες ή πέντε αυτονομίες έχουν χειρότερη αναλογία απολαβής στον καταμερισμό των προσόδων με πιο αδικημένη -κατά τις τελευταίες στατιστικές- εκείνη της Βαλένθιας

Ας ανατρέξουμε περιληπτικά και στους ιστορικούς λόγους που επικαλούνται οι αποσχιστές της Καταλονίας όταν απαιτούν την αναγόρευσή τους σε ξεχωριστό έθνος!

 Οι σημερινοί κάτοικοι της Καταλονίας προέρχονται από ορισμένες απ’ τις πιο αρχέγονες φυλές Ίβηρων όπως είναι οι Λαιαιτανοί, οι Κοσητανοί, οι Ιλεργκέτες, οι Μπαργούσιοι, οι Ιλερκαβόνες, και οι Ιντικέτες. Και φυσικά από Έλληνες, Ρωμαίους, Άραβες και Γότθους που κατά καιρούς αποίκησαν την Ιβηρική χερσόνησο. Όπως οι Μαδριλένιοι κι οι Τολεδανοί αντιπροσωπεύουν τους αρχαίους Καρπετανούς κι οι Αραγκονέζοι κι οι Λεβαντινοί τους Εδετανούς, Κοντεστάνους και Ιακετανούς.

Τόσο το Καταλανικό έθνος όσο και το Καταλανικό έδαφος είναι αναπόσπαστα ισπανικό «territorio», εδώ και πάνω από τριάντα πέντε αιώνες! Τα επιχειρήματά τους πως ανήκουν σε άλλη ράτσα, άλλη εθνικότητα, άλλη προέλευση, με διαφορετική ιστορία και αλλιώτικο DNA είναι απλά ευτράπελα. Ιστορικά είναι Ιβηρότατοι των Ίβηρων. Όπως θα 'λέγαν οι Ιταλοί γείτονες μας: "Una facha una racha".

Κατά τη διάρκεια της ιστορίας ποτέ η Καταλονία δεν αποτέλεσε στην πραγματικότητα ανεξάρτητο βασίλειο, ακόμα και εντός της ισπανικής επικράτειας και πάντα ανήκε στην ισπανική επικράτεια είτε σαν κομητεία της Βαρκελώνης, condado de Barcelona, είτε σαν μέρος του βασιλείου της Βαλένθιας που ανήκαν στο ισχυρό υπερ-βασίλειο της Αραγονίας (Corona de Aragon), κι από το οποίο κληρονόμησε ακόμα και μέχρι σήμερα την φημισμένη σημαία της, την senera! Βέβαια, πρέπει να αναφέρουμε πως η κλασική σενιέρα στις αρχές του 20ου αιώνα, όσον αφορά τους αυτονομιστές, διαμορφώθηκε στην αποσχιστική αστερόεσσα ακολουθώντας τις ριζοσπαστικές δοκτρίνες της Κούβας και του Πουέρτο Ρίκο.

Πολιτιστικά ισχυρίζονται οι φανατικοί αυτονομιστές πως οι διαφοροποιήσεις τους στη γλώσσα, την κουλτούρα, τη γαστρονομία, τα ήθη και τα έθιμα είναι ορίζουσες! Αν ήταν έτσι τότε κάθε επαρχία, κάθε οικισμός και κάθε γειτονιά όχι μόνο της Ισπανίας αλλά οποιουδήποτε αυτοδύναμου κράτους θα ήταν δικαιούχος ανεξαρτησίας και αυτοδιαχείρισης!

Όλες οι γλώσσες που μιλούνται στην Ισπανία είναι Ιταλοδυτικές λατινογενείς που προέρχονται από την δημώδη λατινική την οποία καθιέρωσαν οι Ρωμαίοι από τον 2ο αιώνα της αρχαίας εποχής σ’ όλη την Ιβηρική χερσόνησο θάφτοντας κυριολεκτικά την ιβηρική στη λήθη. Μετά την κατάρρευση της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας τον 5ο αιώνα της μοντέρνας εποχής, τα διάφορα μερίδια της βόρειας Ισπανίας -ο νότος κάτω από τους Άραβες ενάλλασσε τα λατινικά με τη μοζαραβική-, προώθησαν τις τοπικές διαλέκτους των νεολατινικών, (aragonés, castellano, catalan, asturiano, gallego, portugués, κ.λπ.), η ένωση των οποίων τον 15ο αιώνα θέσπισε την ενιαία Ισπανική γλώσσα η οποία θεωρείτε ως η εθνική γλώσσα του κράτους. Πρόσφατα και από τις αρχές του 19ου αιώνα ορισμένες περιφερειακές γλώσσες επανήρθαν και επισημοποιημένες από το κράτος αρχίσαν να μιλούνται στην καθημερινότητα, και να διδάσκονται παράλληλα με την ισπανική , όπως η Καταλανική, η Γαλικιανή και η Βασκική, γλώσσα αυτή εντελώς διαφορετική και η μοναδική που δεν είναι ρωμανική αλλά πιθανώς προέρχεται από τα χαμένα ιβηρικά. Η σχετικότητα των λατινογενών γλωσσών της ιβηρικής χερσονήσου αποκλείει την γλωσσική εξαίρεση των Καταλανών σαν χαρακτηριστικό επιχείρημα για την προσχηματική εθνική τους χειραφέτηση. Τη στιγμή που οι ίδιες λέξεις catalun ή Cataluna και που δεν εμφανίζονται μέχρι τον ενδέκατο αιώνα, είναι επίσης λατινογενείς και σημαίνουν ακριβώς όπως και στα ισπανικά, τον κάτοικο κάστρου, "castellano", και την καστρόπολη, Castilla.

Στον πολιτιστικό τομέα όπως όλες οι άλλες περιοχές της Ισπανίας παρουσιάζουν διαφοροποιήσεις αλλά αυτό δεν τους χρήζει αναγκαία σαν ανεξάρτητη εθνική μειονότητα γιατί παρ’ όλη την εμμονή τους αποτελούσαν και αποτελούν μερίδιο της οντότητας που λέγεται Ισπανία.

Όταν κάποιοι προτείνουν τον σχηματισμό των Castells σαν χαρακτηριστικό της Καταλανικής κοινωνίας υπενθυμίζω πως αυτό το έθιμο των ανθρωπίνων πύργων προέρχεται από τον "Βαλενσιάνικο χορό", ball de valencians, κι αυτό από την Mojiganga, έθιμο του Ισπανικού χρυσού αιώνα στα χωριά της χερσονήσου. Βέβαια όποιος έχει ψιλογνέσει και αποκωδικοποιήσει την Οδύσσεια όπως ο φίλος ομηριστής Νίκος Φ. Καμπάνης θα πρόσεχε πως κάπως έτσι «φτιάχνοντας ανθρώπινες πυραμίδες» γιόρτασαν και την άφιξη του Οδυσσέα στη Σχερία οι αθλητές των Φαιάκων!

Παραπλήσια προέλευση πιθανώς θα ‘χει και άλλο από τα "ισχυρά" τους εθνικά έθιμα. Ο αποκλειστικός χορός της Sardana. Εδώ απλά παραθέτω κάποια παράσταση από πανάρχαιο ελληνικό κεραμικό μινωικών και μυκηναϊκών χορών!

Όσο για τη γαστρονομία, τα αθλήματα ή τα ήθη και έθιμα τους, η πολιτισμική ποικιλία δεν ενισχύει τη διαφοροποίηση. Γιατί και κοχλιούς (caracoles) φτιάχνουν στη Κρήτη, και λουκάνικα (butifarras) σαν της Καταλονίας στην Πορτογαλία, τη Γαλλία ή διάφορα άλλα μέρη της Ισπανίας. Ta bittles catalanes που θα μπορούσαν να είναι ένα παιχνίδι/άθλημα αυτόνομο έχει το αντίστοιχό του σ’ όλη την ιβηρική χερσόνησο και πιθανώς είναι υστερότερο των ανδαλουσιανών migos. Χωρίς να ξεχνούμε πως το μπόουλινγκ προέρχεται από τις Ινδίες κι αυτό από σχετικό άθλημα που προϋπήρχε στην Αίγυπτο, στην αρχαία Ελλάδα και στην αρχαία Ρώμη.

Τα πολιτιστικά προσχήματα όταν οι διαφορές με τους ομοεθνείς σου και τους ομόφυλους είναι ανυπόστατες δεν μπορούν να αποτελέσουν επιχείρημα εθνικής απόσχισης. Για να μην μακρηγορούμε περισσότερο...

Απ' όλα αυτά απλά συμπεραίνεται πως οι σημερινοί Καταλανοί αυτονομιστές δεν θέλουν την απόσχισή τους για να αλλάξουν μια ιστορική αδικία αλλά για να αλλάξουν κατηγορηματικά και με συμφεροντολογικά και εγωιστικά κριτήρια την πολιτική, σε αντιπαράθεση με τους ομοιογενείς και ομοεθνείς τους Ίβηρους, που αποικούν τα γειτονικά και λιγότερο προσοδοφόρα εδάφη του ιδίου κράτους.

Μιλούν οι εξτρεμιστές για δικαίωμα απόφασης αυτοδυναμίας και το έχουν κάνει σλόγκαν σ’ όλες τις διεκδικήσεις τους. Αλλά ποιο είναι αυτό το δικαίωμα όταν αφορά τους γύρω σου; Πώς μπορεί ένας ή μια μειονότητα να αποφασίσει για τον διπλανό ή ενάντια σε μια νόμιμη πλειοψηφία; Μιλούν για έλλειψη δημοκρατίας και για ελευθερία αλλά πως εννοείται η ελευθερία όταν απαντούν με την αναρχία στον υποτιθέμενο παραμερισμό εκ μέρους του ισπανικού κράτους αντί να συνεισφέρουν στην αποκατάσταση, στην διατήρηση και στην καλυτέρευση αυτής της δημοκρατίας με την ψήφο τους στις γενικές εκλογές.

Την ίδια ώρα που χιλιάδες συνταξιούχοι απ’ όλες τις γωνίες της Ισπανίας συγκεντρώνονταν στους δρόμους της Μαδρίτης για να ζητήσουν καλλίτερες συνθήκες ζωής, εξτρεμιστές που παρασιτούν εν μέσω των "δημοκρατικών" αυτονομιστών έκαιγαν την περίφημη πόλη της Βαρκελώνης, τρομοκρατούσαν τους πολίτες, και έριχναν λάδι στις φλόγες του μίσους που κάθε μέρα ανθίζει πιο πολύ μεταξύ των πολιτών, ακόμα και φίλων και συγγενών. Την ώρα που χιλιάδες οικογένειες δεν φτάνουν στο τέλος του μήνα με τις ελάχιστες συντάξεις, ανεχόμενοι την απολυταρχική ισπανική εκκλησία να καταχωρεί αυθαιρέτως στο μερίδιο της τριάντα χιλιάδες οικοδομήματα αμύθητης αξίας εις βάρος του κυρίαρχου λαού, οι βίαιοι κρυμμένοι πίσω από την τύφλωση των αυτονομιστών και με τη βοήθεια εκατοντάδων "εισαγωγέων" της παγκόσμιας βίας από τα γειτονικά κράτη που υποτίθεται «κανείς δεν γνωρίζει ποιος τους προσκάλεσε», καίνε την όμορφη πόλη που ίδρυσε ο Ηρακλής πριν τριάντα πέντε αιώνες.

Σ’ αυτή τη σύντομη και "αλμυρή στήλη" δεν είναι ο σκοπός να γραφτούν μεγαλόσχημα δοκίμια με λεπτομερείς επεξηγήσεις που σ’ αυτό επιδίδεται ο καθημερινός διεθνής τύπος. Το μόνο που επιζητώ είναι να επισημάνω μέσα από μια προσωπική σκοπιά και με όση αντικειμενικότητα μου επιτρέπει η κατάσταση, κάποια γεγονότα που γίνονται πολύ κοντά μας και πολλοί δεν γνωρίζουμε τις αιτίες ή τις ρίζες τους.

Γιατί έχουμε δει πρόσφατα πολλά τερατουργήματα που συνέβησαν μπροστά στα μάτια μας και αλλοίωσαν δεινές αλήθειες που ορισμένοι προσπαθούν ακόμα να μας παρουσιάσουν με το δικό τους τρόπο. Αναφέρομαι ασφαλώς στα Βαλκάνια, και στην κλεμμένη τιμή της Κύπρου μας.

Αν δεν προσέξουν οι "προύχοντες", το πρόβλημα της Καταλονίας μπορεί να "βαλκανιστεί", ή να γίνει χρονίζουσα αρρώστια. Και ήδη η κοινωνία μας είναι αθεράπευτα ασθενής για να αντέξουμε ακόμα μιά στο κορμί μας!

Μπορείτε να προμηθευτείτε την εφημερίδα στα περίπτερα του νομού

 Ημερομηνία πρώτης δημοσίευσης: 31/10/2019

Toυ Χρίστου Παπαδημητρίου
Επίτιμου Δικηγόρου Μεσολογγίου

Το να έχει κανείς τη φιλοδοξία και τη διάθεση να συμβάλλει κατά δύναμη για την βελτίωση των κακώς εχόντων στην κοινωνία, το να συντελεί στην ανάπτυξη της κοινωνικής προόδου και την ανύψωση της ζωής στις διάφορες εκδηλώσεις της και το να εργάζεται για την καταπολέμηση των κοινωνικών αδικιών σ’ όλες τις εκδηλώσεις της με κάθε δυνατό μέσο και τρόπο, αποτελεί μία από τις μεγαλύτερες και τις σπουδαιότερες ατομικές και κοινωνικές απολαύσεις του πρακτικού μας βίου.

Γιατί η δράση που αναπτύσσεται προς την κατεύθυνση αυτή, εξασφαλίζει ηθικές αμοιβές και ικανοποιήσεις που είναι άγνωστες σ’ άλλες κατευθύνσεις της ανθρώπινης δραστηριότητος.

Δεν πρέπει δε να λησμονούμε, ότι για λόγους που έχουν σχέση με την ατέλεια και την ψυχοσύνθεση του ανθρώπου, τα κακώς κείμενα είναι πολλά στην κοινωνική ζωή των ατόμων και των λαών.

Γιατί και η αδικία βασιλεύει, και η αλήθεια καταδιώκεται και αποκρύβεται, και τα σκοτεινά συμφέροντα με τα χαμερπή πάθη κυριαρχούν, και η αδιαφορία με την ανικανότητα παίζουν τον άθλιο ρόλο τους και πολλά άλλα συμβαίνουν.

Εκτός τούτων άξια σημειώσεως είναι η ανυπαρξία συχνά σταθερών πεποιθήσεων και αρχών, εκείνων που καταλαμβάνουν τα διάφορα πολιτικά και κοινωνικά αξιώματα, ώστε να αδυνατούν να χαράξουν υγιείς κατευθύνσεις και να δίδουν μόνιμες και οριστικές λύσεις στα κοινωνικά προβλήματα που παρουσιάζει η ζωή των ανθρώπων.

Ένα τέτοιο οξύτατο κοινωνικό πρόβλημα για την πόλη μας και ευρύτερα το νομό μας, είναι το πρόβλημα του αυτισμού, δηλαδή των ατόμων που πάσχουν από βαρειάς μορφής ψυχική διαταραχή και αδυνατούν να έχουν επαφή με την πραγματικότητα.

Οι συντεταγμένες εξουσίες διαχρονικά αδιαφορούν για την αντιμετώπιση αυτού του κοινωνικού προβλήματος με αποτέλεσμα να υπάρχει παντελής έλλειψη υποδομής καλύψεως αντιστοίχου ανάγκης.

Ευτυχώς όμως που υπάρχουν και άνθρωποι εργάτες του καλού και των κοινωνικών δράσεων.

Ο Κων/νος Ν. Δημόπουλος, συμπολίτης μας, συνταξιούχος εκπαιδευτικός, ανήκει στην κατηγορία αυτή των ολίγων αριθμητικά, αλλά ευγενών και ανωτέρων ανθρώπων οι οποίοι εργάζονται για το καλό της κοινωνίας.

Ως πατέρας αυτιστικού παιδιού, αλλά διαπνεόμενος από υπερχειλή ανθρωπισμό, έχει αντιτάξει στην αδράνεια και την αδιαφορία των κυβερνώντων, το έργο της αγάπης, της καλοσύνης και της δημιουργίας.

Με αποκλειστικά δική του πρωτοβουλία και με την αμέριστη συμπαράσταση του Μητροπολίτη μας κ.κ. Κοσμά, προ πενταετίας περίπου, ίδρυσε σύλλογο γονέων, κηδεμόνων και φίλων αυτιστικών ατόμων με την επωνυμία «Άγιος Αρσένιος ο Καππαδόκης», με έδρα το Μεσολόγγι.

Σκοπός του συλλόγου είναι η δια βίου στέγαση, σίτιση και η εν γένει φροντίδα, περίθαλψη και εκπαίδευση των ατόμων με αυτιστικά προβλήματα και βαρειά νοητική στέρηση.

Πρόκειται για ίδρυμα μη κερδοσκοπικό, αποκλειστικά κοινωνικής ευθύνης, ευαισθησίας του ιδρυτού και ανθρωπισμού.

Πληροφορούμαι ότι ύστερα από πέντε περίπου χρόνια, κατόρθωσε ο Κωνσταντίνος Δημόπουλος να ξεπεράσει τα προσκόμματα και τις διάφορες υπηρεσιακές αγκυλώσεις και με υπομονή και επιμονή, έχει φθάσει στην φάση ενάρξεως της δομικής υλοποιήσεως του έργου.

Υποχρέωση όλων μας είναι να συμβάλουμε ηθικά και υλικά, το κατά δύναμη έκαστος, στην γρηγορότερη υλοποίηση του υψίστης αποστολής κοινωνικού αυτού έργου, για την διασφάλιση της ζωής των αυτιστικών ατόμων του νομού μας και της ευρύτερης περιοχής και την ανακούφιση των οικογενειών των.

Θα ήταν ηθική παράλειψή μου αν δεν έκανα μια σύντομη επιγραμματική ειδική αναφορά στο πρόσωπο του Καθηγητού Κων/νου Δημόπουλου.

Πριν 60 χρόνια ήμουν μαθητής της όγδοης τάξεως του Γυμνασίου Γαβαλούς Μακρυνείας.

Ήλθε τότε στο Γυμνάσιό μας, ως νεοδιορισθείς καθηγητής Θεολογίας, ο Κων/νος Δημόπουλος.

Είχε προτρέξει η φήμη του ότι πρόκειται για καθηγητή με ξεχωριστά φυσικά και πνευματικά γνωρίσματα.

Τον θυμάμαι, ευθυτενή, γελαστό, ευγενή, μετρημένο, με διαπεραστικό και στοχαστικό βλέμμα. Απ’ τις πρώτες ημέρες επεδίωξε και πέτυχε, στον ελεύθερο χρόνο, να επικοινωνεί με όλους τους μαθητές, ιδιαίτερα των μεγαλυτέρων τάξεων, να συζητά μαζί μας για θέματα γενικώτερου ενδιαφέροντος, να μας λύνει απορίες και να μας δίνει χρήσιμες συμβουλές.

Μας κατέπληττε η πληρότητα και καθαρότητα των σκέψεών του και η ευρύτητα των γνώσεών του.

Ανεξίτηλες μένουν στο μυαλό μου και στη ψυχή μου οι συμβουλές του.

«...Να εμπιστεύεσθε τους δασκάλους σας, να αξιοποιείτε τον χρόνο σας, να αντιστέκεσθε στην επιδερμικότητα και τα στερεότυπα, να καταπιάνεσθε με τα δύσκολα, να επιδιώκετε την αριστεία…» Και συνέχιζε:

«...Κλείστε μέσα στην ψυχή σας την Ελλάδα, την Πατρίδα μας, γιατί αποτελεί έκφραση θείου Μεγαλείου, χωρίς την οποία η ανθρωπότητα δεν θα είχε βιώσει τις ακατάλυτες αξίες της ζωής…».

Τελείωνε δε σχεδόν πάντα με το πειστικό του συμπέρασμα:

«...Έτσι θα διαμορφώσετε προσωπικότητα γνησίως Ελληνική και Χριστιανική, με φρόνημα υψηλό, με θέληση άκαμπτη, με πόθο δημιουργίας…».

Με εμπνέουν ακόμη τα πολύτιμα λόγια του, γι’ αυτό από καρδιάς τον ΕΥΓΝΩΜΟΝΩ.

Μπορείτε να προμηθευτείτε την εφημερίδα στα περίπτερα του νομού

Ημερομηνία πρώτης δημοσίευσης: 31/10/2019

Λίγες μέρες μετά τον εορτασμό του «ΟΧΙ» της 28ης Οκτωβρίου κάποιες σκέψεις με κάνουν να γράψω αυτό το άρθρο επικοινωνώντας με τους αναγνώστες και θέλοντας να τις μοιραστώ με άλλους ανθρώπους.

Τα προηγούμενα χρόνια στο όνομα ενός κίβδηλου «Εξευρωπαϊσμού» αρχίσαμε να γκρινιάζουμε για τις παρελάσεις, χαρακτηρίζοντάς τες «κατάλοιπα μοναρχίας» και άλλα τέτοια υποστηρίζοντας πως είμαστε μακριά από εθνικιστικές εξάρσεις και ανάλογες τυμπανοκρουσίες. Τον προοδευτισμό μας νομίζαμε θα τον επιδείξουμε απομακρυνόμενοι από την ιστορία, εξαλείφοντας τάχα μίση και πάθη που μας κρατάνε πίσω, αφού εμείς πρέπει να βαδίσουμε μόνο «μπροστά»…

Αναρωτιέμαι όμως τι είναι και πώς μπορεί να βαδίσει μπροστά ένας λαός που δεν θυμάται, που δεν εορτάζει, που δεν τιμά όσους αγωνίστηκαν για τη συνέχεια της πατρίδας, που καίει το εθνικό του σύμβολο, που αγνοεί ίσως ή δεν τον επηρεάζει καθόλου συναισθηματικά ο εθνικός ύμνος της χώρας του. Είναι εθνικιστικό αυτό; Μας πηγαίνει πίσω η αγάπη στην πατρίδα; Αναπτύσσει βάρβαρα συναισθήματα η απόδοση τιμών σε ανθρώπους που μόχθησαν και πολέμησαν για την ελευθερία και την ανεξαρτησία μας; Η παρέλαση είναι μία αναβίωση ενός σκοτεινού απολυταρχικού καθεστώτος. Μήπως είναι απόδοση τιμής; Μήπως είναι μία εθνική γιορτή; Είναι οδυνηρό σφάλμα να είμαστε εθνιστές; Να τιμούμε αυτούς στους οποίους οφείλουμε πολλά; Είναι ατόπημα να αγαπάμε την πατρίδα; Και δεν είναι ντροπή να αγνοούμε ποιοι είμαστε κι από ποιους σκοπέλους περάσαμε; Είναι ντροπή να περπατάμε περήφανα χαιρετώντας τη σημαία και δεν είναι ντροπή να την κομματιάζουμε; Μήπως μπερδεύουμε τον εθνιστή με τον εθνικιστή; Τον εθνικισμό με τον εθνισμό;

Μια ματιά να ρίξουμε γύρω μας θα διαπιστώσουμε τις συνέπειες αυτής της εθνικής μας αδιαφορίας. Τα τραγικά λάθη επειδή δεν θέλαμε να φανούμε Έλληνες. Επειδή παρασυρθήκαμε απ’ τον άκρατο διεθνισμό, φορώντας το προσωπείο και τον μανδύα του αποπροσανατολισμένου Ευρωπαίου, του πλανημένου κοσμοπολίτη. Χάσαμε την ταυτότητά μας, και σύγκαιρα τα δίκαιά μας με κίνδυνο να απολέσουμε και τα εδάφη μας, την ιστορία μας, τη ρίζα μας. Δεν μας φταίει λοιπόν η παρέλαση. Το θέμα είναι για ποιο λόγο κάνεις παρέλαση, διοργανώνεις μια τιμητική εκδήλωση, τι γιορτάζεις κι όχι αν γιορτάζεις ή παρευλαύνεις. Την ουσία χάσαμε, το νόημα των πράξεων και των εκδηλώσεών μας και κινδυνεύομε να χάσουμε τα αυγά και τα πασχάλια μας… Φυσικά ούτε μια παρέλαση θα μας σώσει ως έθνος αλλά και σίγουρα δεν θα μας αφανίσει. Η συμπεριφορά μας θα μας σώσει ή θα μας αφανίσει, η ιδεολογία μας, οι επιλογές μας. Η ιδεοληψία μας σίγουρα θα μας καταστρέψει καθώς και η απομάκρυνση από τις ρίζες μας. Και ελπίζω να μην το εκλάβει κανείς αυτό ως εθνικιστικό... μακριά από εμένα… αλλά να βαφτίζουμε εθνικισμό τον εθνισμό είναι ολέθριο και μόνο αντιεθνιστικά συμφέροντα μπορεί να εξυπηρετεί. Αγαπάμε το έθνος μας, γνωρίζουμε ποιοι είμαστε, αγαπάμε κι όλα τα έθνη τα σεβόμαστε και τα υπολογίζουμε…

Χρόνια μας πολλά, λοιπόν, καλά και περήφανα...  

Μπορείτε να προμηθευτείτε την εφημερίδα στα περίπτερα του νομού

Υπενθυμίζεται ότι και με το συνολικό σχέδιο δράσης στο οποίο εντάσσεται και το συγκεκριμένο σχέδιο νόμου η κυβέρνηση στοχεύει στην μεταφορά περίπου 20.000 αιτούντων άσυλο από τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου σε δομές φιλοξενίας στην ηπειρωτική χώρα εως το τέλος του έτους ενώ παράλληλα φιλοδοξεί να αυξήσει κατακόρυφα τις επιστροφές μεταναστών στην Τουρκία.

Στην σημερινή συνεδρίαση αναμένεται να τοποθετηθούν ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης αλλά και οι αρχηγοί των κομμάτων της αντιπολίτευσης.

Κατά την συζήτηση που προηγήθηκε στην αρμόδια κοινοβουλευτική επιτροπή ο υπουργός προστασίας του Πολίτη Μιχάλης Χρυσοχοϊδης υπογράμμισε ότι στόχος των προωθούμενων διατάξεων είναι η παροχή προστασίας «μόνο στους "ικέτες" ως ύψιστη πράξη ανθρωπισμού» εξαιρώντας όσους δεν πληρούν τα «χαρακτηριστικά του πρόσφυγα». Υπογράμμισε δε ότι θα εξαλειφθεί το πλαίσιο της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ που «οδήγησε έναν απροσδιόριστο αριθμό υπηκόων τρίτων χώρων, οι οποίοι παραμένουν χωρίς νόμιμη αιτία».

Ειδικότερα, επισήμανε ότι το νομοσχέδιο στοχεύει σε: 

1) εισαγωγή σαφούς νομικού πλαισίου

2) διόρθωση δομικών σφαλμάτων του συστήματος παροχής ασύλου που εφάρμοσε η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ

3) εισαγωγή συστήματος εναρμονισμένο με τις επιταγές του ενωσιακού νομοθέτη

4) αντιμετώπιση των κλειστών συνόρων, των αυξημένων ροών, την αδυναμία της Ελλάδας να υποδεχθεί όσους μετανάστες επιθυμούν να έρθουν στην χώρα χωρίς να δικαιούνται προστασία

5) εισαγωγή κανόνων που θα ξεκαθαρίζουν ποια είναι τα δικαιώματα των αιτούντων άσυλο και ποιες οι υποχρεώσεις τους

6) εξάλειψη της νομοθέτησης που αγνόησε ότι το δίκαιο διεθνούς προστασίας σκοπό έχει να προστατέψει μόνο τους «ικέτες» ως ύψιστη πράξη ανθρωπισμού, και όχι να διευρύνει τα όρια της έννοιας και να συμπεριλάβει πρόσωπα που στερούνται των ποιοτικών χαρακτηριστικών του πρόσφυγα

7) εξάλειψη των συνεπειών μιας νομοθέτησης που οδήγησε σε απροσδιόριστο αριθμό υπηκόων τρίτων χωρών, οι οποίοι παραμένουν στη χώρα χωρίς νόμιμη αιτία, που δεν προστατεύονται αλλά αφήνονται σε κυκλώματα που τους εκμεταλλεύονται, που δεν εντοπίζονται από τις αρχές και κατά συνέπεια δεν επιστρέφονται στις χώρες καταγωγής τους».

Ο ίδιος τόνισε ότι μετά την ψήφιση του νομοσχεδίου θα εφαρμοστεί πρόγραμμα ταχύτατης εξέτασης των αιτήσεων ασύλου και επιστροφής στην Τουρκία όσων δεν δικαιούνται άσυλο. Ασκώντας κριτική στην αξιωματική αντιπολίτευση επισήμανε ότι η «δήθεν ευαισθησία» της προηγούμενης κυβέρνησης αποτυπώνεται «στο στοίβαγμα ανθρώπων σε στρατόπεδα – γκέτο και τον περιορισμό των δικαιωμάτων τους». «Απεγκλωβίσαμε ασυνόδευτα από κρατητήρια και κελιά» είπε σε άλλο σημείο. Παράλληλα, μίλησε για «συστήματα» στα οποία μετείχαν ιδιώτες ιατροί και υπάλληλοι των υπηρεσιών ασύλου που είχαν στήσει «βιομηχανία» για να βαφτίζουν άκριτα ως «ευάλωτους λόγω μετατραυματικού στρες» αιτούντες άσυλο.

Ο ίδιος εξήγησε ότι το 76% των αιτήσεων ασύλου που καταθέτουν Αφγανοί ικανοποιείται όταν την ίδια ώρα το αντίστοιχο ποσοστό στην Γερμανία είναι 46%. «Γιατί; Έχουμε ειδική κατηγορία Αφγανών εμείς;» αναρωτήθηκε ενώ χαρακτήρισε «ντροπή της Ευρώπης» την Μόρια.

Από την πλευρά του ΣΥΡΙΖΑ, ο εισηγητής Γιώργος Ψυχογιός κατηγόρησε τη ΝΔ για μετατροπή του προσφυγικού σε μεταναστευτικό ζήτημα, ενώ ο συντριπτικός αριθμός των ανθρώπων, προέρχεται από χώρες με πολεμικές συρράξεις.

Παράλληλα τόσο ο ΣΥΡΙΖΑ όσο και το ΚΚΕ υποστήριξαν ότι η περικοπή του ΑΜΚΑ στους αιτούντες άσυλο και η μειωμένη πρόσβαση σε ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, προσβάλει τόσο την ατομική, όσο και τη δημόσια υγεία. Ο κ. Γιώργος Καμίνης από το ΚΙΝΑΛ είπε πως «Η αυστηροποίηση του πλαισίου σε όλα τα επίπεδα κινδυνεύει να δημιουργήσει ένα μεγάλο πλήθος, που είτε θα κρατείται, είτε θα περιφέρεται». Από την πλευρά της Ελληνικής Λύσης, ο βουλευτής του κόμματος, Αντώνης Μυλωνάκης, εκτίμησε ότι ποσοστό όσων δικαιούνται άσυλο φθάνει στο 6-7% και δήλωσε πως το κόμμα του θα καταψηφίσει το σχέδιο νόμου.

Από το ΜέΡΑ 25, η κ. Μπακαδήμα ανέφερε ότι «το σχέδιο νόμου, αντί να κωδικοποιεί και να διευκολύνει τις διαδικασίες, κάνει το ακριβώς αντίθετο. Εισάγει περαιτέρω, ιδιαίτερα πολύπλοκες και κατακερματισμένες διαδικασίες», ενώ διαπίστωσε τη μείωση των εγγυήσεων των αιτούντων άσυλο, ακόμα και των ευάλωτων ομάδων και των ανηλίκων, θέτοντας εμπόδια στην όλη διαδικασία.

Τι προβλέπει το νομοσχέδιο

Να σημειωθεί ότι με τις προωθούμενες διατάξεις:

· Διατηρούνται οι Επιτροπές Προσφυγών ως δεύτερος βαθμός κρίσης. Η απόφαση αυτή είναι συνέπεια μελέτης των στατιστικών δεδομένων τόσο της Υπηρεσίας Ασύλου, όσο και της Αρχής Προσφυγών και των Δικαστηρίων. Αλλάζουμε την σύνθεση των επιτροπών (δύο δικαστές και ένα μέλος από Ύπατη Αρμοστεία) και προβλέπουμε τρεις δικαστές.

· Προβλέπονται μονομελείς και τριμελείς συνθέσεις διότι έχει αποδειχθεί από τα στατιστικά των δικαστηρίων ότι η μονομελής σύνθεση εκδίδει τις αποφάσεις με μεγαλύτερη ταχύτητα.

· Προβλέπεται για πρώτη φορά ότι σε περίπτωση που οι αλλοδαποί κατά την υποδοχή δεν συμμορφώνονται προς τις αποφάσεις μεταφοράς τους σε άλλες δομές, τεκμαίρεται ότι δεν επιθυμούν την προστασία και παραπέμπονται σε διαδικασίες επιστροφής. Στόχος μας να μην μπουν καθόλου στο σύστημα όσοι εξαρχής ακόμα και πριν την καταγραφή τους δεν συμμορφώνονται.

· Μετά την καταγραφή, εφόσον οι αιτούντες τελικά παραμένουν στο σύστημα αλλά δεν συμμορφώνονται προς τις αποφάσεις μεταφοράς, τότε η αίτηση τους εξετάζεται με ταχύρρυθμη εξέταση εντός 3 ημερών. Και αυτό διότι συνάγεται ότι έχουν υποβάλει την αίτηση μόνο για να καθυστερήσουν την απομάκρυνσή τους. Σε κάθε περίπτωση παραβιάζουν το καθήκον συνεργασίας τους και αυτό επιφέρει συνέπειες.

· Αλλάζει το καθεστώς κράτησης ώστε να μη χάνονται από την επιτήρηση των αρχών χιλιάδες αλλοδαποί, όπως γινόταν με την προηγούμενη διακυβέρνηση.

· Προβλέπεται ρητά ότι η παραβίαση των όρων και κανονισμών λειτουργίας των Κέντρων Υποδοχής και Ταυτοποίησης έχει ως συνέπεια την διακοπή της στέγασης και ουσιαστικά την αποπομπή των αιτούντων από αυτά.

· Μεταφέρονται οι ορισμοί της οδηγίας ως προς το τι συνιστά «μέλη οικογένειας» και απαλείφεται ο προηγούμενος ορισμός ο οποίος είχε εντάξει στην έννοια πρόσωπα που δεν προέβλεπε η Οδηγία.

· Ευάλωτοι πλέον είναι μόνο όσοι αναφέρονται στην Οδηγία και απαλείφεται το μετατραυματικό στρές ως λόγος ευαλωτότητας ενώ αυστηροποιείται η έννοια της ευαλωτότητας.

· Διορθώνεται ο ορισμός για το τι συνιστά τελεσιδικία και ιδίως τι συνιστά μεταγενέστερο αίτημα που δημιούργησε μέχρι σήμερα σωρεία προβλημάτων και παρελκυστικών αιτημάτων.

· Θεσπίζονται Κλιμάκια Ταχείας Συνδρομής της Υπηρεσίας Ασύλου. Τα Κλιμάκια Ταχείας Συνδρομής αμέσως μετά την κατάταξη της αίτησης ενημερώνουν τον αιτούντα για την πιθανή πορεία της υπόθεσής του. Έτσι ο αιτών ενημερώνεται ότι η αίτηση του μπορεί να απορριφθεί πολύ γρήγορα και θα υποχρεωθεί άμεσα σε επιστροφή.

· Μπαίνει τάξη στη διαδικασία της προκαταγραφής και της καταγραφής και προβλέπονται πλέον συνέπειες για όσους δεν συμμορφώνονται, ή για όσους δεν συνεργάζονται για να γίνει η καταγραφή τους.

· Ρυθμίζεται το ζήτημα των ιατρικών βεβαιώσεων με την πρόβλεψη αυτές να είναι μόνο από δημόσια νοσοκομεία και δημόσιους φορείς. Ενώ παράλληλα εφαρμόζεται η νομολογία των Διοικητικών Δικαστηρίων στο άσυλο και οι ιατρικές βεβαιώσεις θα πρέπει να φέρουν πλήρη αιτιολόγηση ως προς τα ευρήματά τους.

· Προβλέπονται ρητές προθεσμίες για την εξέταση των αιτήσεων και λαμβάνονται όλα τα αναγκαία διοικητικά μέτρα για τη στελέχωση και τη στήριξη των υπηρεσιών μας.

· Προτείνεται «Κατάλογος ασφαλών χωρών» καταγωγής και ασφαλών τρίτων χωρών. Μία γενναία πολιτική απόφαση επιβεβλημένη από την πραγματικότητα αλλά και σε συμφωνία με την πρακτική που ακολουθούν εδώ και χρόνια όλα τα ευρωπαϊκά κράτη.

· Προβλέπεται η αυτοπρόσωπη παράσταση των αιτούντων σε κάθε στάδιο της διαδικασίας, από την Υπηρεσία Ασύλου μέχρι και στα δικαστήρια.

· Προβλέπεται πως οι επιδόσεις μπορούν να γίνουν όχι μόνο στους αιτούντες αλλά και στους πληρεξούσιους δικηγόρους τους που καθίστανται αυτοδικαίως και αντίκλητοι.

· Προβλέπεται ότι η διάρκεια του δελτίου αιτούντος άσυλο είναι πλέον εννεάμηνης διάρκειας, προκειμένου να έρχονται πιο τακτικά σε επαφή με τις αρχές και να καθίσταται ακόμα πιο ευχερής ο εντοπισμός τους. Ενώ εξάλλου για πρώτη φορά συνδέεται η διάρκεια των δελτίων με την έκδοση της απόφασης και όχι με την επίδοση όπως συνέβαινε έως σήμερα.

· Σταματάει η «μηχανή παραγωγής προσφυγών» που έως σήμερα λειτουργούσε λόγω των κακών νομοθετικών επιλογών. Η προσφυγή στις Επιτροπές προϋποθέτει δικόγραφο με λόγους, και όχι ένα προεντυπωμένο έγγραφο που έως σήμερα χορηγείτο από την ίδια την υπηρεσία στους αιτούντες.

Βασικοί στόχοι του νομοσχεδίου είναι:

α) Να διορθωθεί το αδόμητο ελληνικό σύστημα ασύλου, που αδυνατεί λόγω εγγενών σχεδιαστικών σφαλμάτων να αντιμετωπίσει την πραγματικότητα μέσα στην οποία λειτουργεί, όπως οι αυξημένες ροές και το γεγονός ότι ο Βαλκανικός διάδρομος προς την Ευρώπη παραμένει κλειστός,

β) Να τεθούν κανόνες, σαφείς και συγκεκριμένοι, βάζοντας τέλος στην αναρχία: στους αλλοδαπούς, στις δομές, στις υπηρεσίες, στην διαδικασία εξέτασης,

γ) Να εξαλειφθούν οι συνέπειες μίας ιδεοληπτικής νομοθέτησης που οδήγησε σε έναν απροσδιόριστο αριθμό αλλοδαπών που δεν εντοπίζονται από τις αρχές και κατά συνέπεια δεν επιστρέφονται στις χώρες καταγωγής τους, και

δ) Να διαμορφωθεί ένα νέο σύστημα ασύλου, συμπαγές, δομημένο, αυστηρό, δίκαιο, σχεδιασμένο υπό το φως των έκτακτων συνθηκών.

Βασικές αρχές του νομοσχεδίου είναι:

α) Πλήρης σεβασμός των δικαιωμάτων των αιτούντων άσυλο, όπως προβλέπει το Ενωσιακό δίκαιο,

β) Απαίτηση οι αιτούντες να συνεργάζονται με τις εθνικές αρχές,

γ) Ένταξη στο σύστημα ασύλου μόνο όσων αιτούντων έχουν προσφυγικό προφίλ και διατήρηση στο σύστημα μόνον όσων εξ αυτών συμμορφώνονται προς τις υποχρεώσεις τους,

δ) Γρήγορη απένταξη από το σύστημα όσων παρελκυστικά υποβάλουν αιτήματα ασύλου.

Στόχος των παραπάνω παρεμβάσεων είναι η ολοκλήρωση των σχετικών διαδικασιών εντός τριμήνου.

Νέο σχέδιο Ζεεχόφερ - Τι αλλάζει για την Ελλάδα

Την αναγκαιότητα μιας «νέας φιλοσοφίας» στη διαχείριση του προσφυγικού υποστήριξε ο Γερμανός υπουργός Εσωτερικών Χορστ Ζέεχοφερ. Όπως δήλωσε σε σύσκεψη με ομολόγους του από τις πέντε μεγαλύτερες χώρες της ΕΕ χθες στο Μόναχο, ο Κανονισμός του Δουβλίνου «εδώ και πολύ καιρό δεν λειτουργεί πλέον και για αυτό δεν μπορεί να αποτελέσει βάση για μια μελλοντική πολιτική ασύλου της ΕΕ». Στη συνάντηση ο κ. Ζέεχοφερ παρουσίασε στους υπουργούς Εσωτερικών από τη Γαλλία, την Ισπανία, την Ιταλία, τη Μεγάλη Βρετανία και την Πολωνία ένα σχέδιο για τη διαχείριση του προσφυγικού που έρχεται εν μέρει σε αντίθεση με τον Κανονισμό του Δουβλίνου.

Κεντρική του ιδέα είναι ότι οι διαδικασίες ασύλου της ΕΕ θα πρέπει μεν να ξεκινούν στις χώρες που βρίσκονται στα εξωτερικά σύνορα της ΕΕ αλλά θα ολοκληρώνονται σε άλλα κράτη της ΕΕ. Μέχρι στιγμής, και βάσει του Κανονισμού του Δουβλίνου, ισχύει ότι αρμόδιες για ολόκληρη της διαδικασία παροχής ασύλου είναι οι χώρες πρώτης εισόδου στην ΕΕ. Με άλλα λόγια, κράτη όπως η Ελλάδα, η Κύπρος, η Μάλτα.

Το σχέδιο Ζέεχοφερ προβλέπει ότι μελλοντικά στις χώρες αυτές θα γίνεται μόνο η προκαταρκτική εξέταση του δικαιώματος παροχής ασύλου. Δηλαδή, θα εξετάζεται και θα αποφασίζεται στη βάση ενιαίων ευρωπαϊκών κριτηρίων αν κάποιος δικαιούται την παροχή προστασίας στην ΕΕ ή όχι. Όσοι δεν τη δικαιούνται θα επαναπροωθούνται με τη βοήθεια της Frontex στις χώρες προέλευσης. Αντιστρόφως, αιτούντες άσυλο με την προοπτική να αναγνωριστούν ως πρόσφυγες θα προωθούνται στη συνέχεια σε εκείνα τα κράτη μέλη της ΕΕ που θα είναι πρόθυμα να τους δεχτούν. Εκεί, σε ένα δεύτερο στάδιο της διαδικασίας, θα αποφασίζεται οριστικά για το αίτημα ασύλου.

Στόχος του κ. Ζέεχοφερ είναι να προετοιμαστεί ως τη Γερμανική Προεδρεία της ΕΕ το δεύτερο εξάμηνο του 2020 ένα σχέδιο πρότασης προκειμένου να αντικαταστήσει το Δουβλίνο.

Την στήριξη του για την πρόταση Ζέεχοφερ εξέφρασε ο επίτροπος Μετανάστευσης Δημήτρης Αβραμόπουλος ο οποίος συμμετείχε στη σύσκεψη του Μονάχου. Ενώ χαρακτήρισε τον γερμανό υπουργό Εσωτερικών «πρακτικό πολιτικό», ενημέρωσε ότι η πλειοψηφία των ομολόγων του στηρίζουν τα σχέδιά του. Στήριξη παρέχουν και οι Σοσιαλδημοκράτες. Σύμφωνα με τον εκπρόσωπο της Κ.Ο. για θέματα μετανάστευσης Λαρς Καστελούτσι, το κόμμα του υποστηρίζει ένα ευρωπαϊκό σύστημα ασύλου με διαδικασίες στα εξωτερικά σύνορα, απ' όπου θα γίνεται τόσο η κατανομή των προσφύγων στα κράτη μέλη της ΕΕ αλλά και η απέλαση εκείνων των οποίων θα απορρίπτεται το αίτημα για την παροχή ασύλου.

Κριτική άσκησε η γερμανική οργάνωση για την υπεράσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων Pro Asyl. Σύμφωνα με τον διευθυντή της Γκύντερ Μπούργκχαρντ τα σχέδια του υπουργού Εσωτερικών «αναιρούν το κράτος δικαίου». Οι αιτούντες ασύλου στα σύνορα θα διατρέχουν τον κίνδυνο να μην έχουν νομική εκπροσώπηση και ούτε να μπορούν να προσφύγουν μετά από αρνητικές διοικητικές αποφάσεις σε δικαστήρια. Στόχος του εγχειρήματος Ζέεχοφερ είναι να καθιερωθούν «συνοπτικές διαδικασίες» με τους πρόσφυγες «στο περιθώριο», δήλωσε ο κ. Μπούρκχαρντ.

Πηγή: protothema.gr

Ένα απίστευτο περιστατικό συνέβη στο Γαλάτσι πριν από λίγη ώρα όταν άτομο έπεσε από τον πέμπτο αλλά έμεινε ζωντανός. 

Περαστικοί είδαν έντρομοι ένα άτομο να πέφτει από το μπαλκόνι πολυκατοικίας και να προσγειώνεται στην τέντα ενός ζαχαροπλαστείου που βρισκόταν ακριβώς από κάτω.

Η Αστυνομία, η Πυροσβεστική και το ασθενεφόρο έφτασαν άμεσα στο σημείο ενώ το άτομο φαίνεται να έχει ελαφρά τραύματα.

Πηγή: dikaiologitika.gr

Στην εναρμόνιση πρακτικών για την αντιμετώπιση της θαλάσσιας ρύπανσης, επικεντρώθηκε η τρίτη συνάντηση εργασίας του προγράμματος εδαφικής συνεργασίας INTERREG ADRION «HARMONIA» (Harmonization and Networking for contaminant assessment in the Ionian and Adriatic Seas / Εναρμόνιση & δικτύωση για την αξιολόγηση της ρύπανσης στο Ιόνιο & την Αδριατική Θάλασσα).

Η συνάντηση εργασίας διοργανώθηκε από την Περιφέρεια Δυτ. Ελλάδας στο πλαίσιο των προγραμματισμένων συναντήσεων για την υλοποίηση του έργου και πραγματοποιήθηκε στις 23 και 24 Οκτωβρίου 2019 στο ξενοδοχείο Βυζαντινό, στην Πάτρα.

Την πρώτη ημέρα, συμμετείχαν εκπρόσωποι των εταίρων του έργου από την Ιταλία, την Σλοβενία, την Κροατία, το Μαυροβούνιο και την Αλβανία. Παρουσιάστηκε η μέχρι σήμερα πορεία του έργου και έγινε η κατάρτιση συντονιστικού χάρτη προκειμένου να υλοποιηθούν τα παραδοτέα του έργου σύμφωνα με το χρονοδιάγραμμα του.

Κατά τη δεύτερη μέρα, η συνάντηση εργασίας πραγματοποιήθηκε με τη συμμετοχή και εκπροσώπων δυνητικών δικαιούχων που αναμένεται να χρησιμοποιήσουν και να ωφεληθούν από τα παραδοτέα του έργου όπως, το Τεχνικό Επιμελητήριο, Υπηρεσίες της Αποκεντρωμένης Διοίκησης, της Χημικής Υπηρεσίας Πάτρας, του Κεντρικού Λιμεναρχείου Πατρών, υπηρεσιών της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας, των ΕΛ.ΠΕ, της  Ε.Δ.Ε.Υ κ.α.

 «Συνεργασίες όπως το πρόγραμμα HARMONIA προάγουν την προστασία των θαλάσσιων υδάτων και επιπλέον τις νέες μορφές διακυβέρνησης για ζητήματα τα οποία μας απασχολούν όλους και πρόκειται να μας απασχολήσουν και στο μέλλον. Η Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδος θα συνδράμει ανάλογες προσπάθειες προκειμένου να επιφέρει πολλαπλά οφέλη για τους φορείς και κυρίως για τους πολίτες Δυτικής Ελλάδος» ανέφερε μεταξύ άλλων ο Αντιπεριφερειάρχης Ενέργειας Περιβάλλοντος Φυσικών Πόρων και Χωροταξίας, Λάμπρος Δημητρογιάννης κατά την τοποθέτησή του,

Στη διάρκεια των διήμερων εργασιών παρουσιάστηκαν και αποτελέσματα επιστημονικών και άλλων εργασιών περιβαλλοντικού και οικολογικού χαρακτήρα για την ευρύτερη περιοχή της Αδριατικής-Ιονίου.

Το πρόγραμμα εδαφικής συνεργασίας INTERREG ADRION «HARMONIA» - ένα από τα συνολικά 18 έργα που υλοποιεί η Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας στα πλαίσια των προγραμμάτων εδαφικής συνεργασίας Ελλάδας – Ιταλία. Αντικείμενό του είναι η  εναρμόνιση μεθοδολογιών, πρακτικών και εργαλείων για τις χώρες που βρέχονται από την Αδριατική και το Ιόνιο. Κύριος στόχος του έργου είναι η αντιμετώπιση περιβαλλοντικών προβλημάτων με ενιαίο και συγκρίσιμο τρόπο, προκειμένου να επιτευχθεί η βελτιστοποίηση της προστασίας του περιβάλλοντος στην περιοχή της Αδριατικής - Ιονίου.