Ας δούμε το θέμα λίγο διαφορετικά. Ο Ανδρέας Καρκαβίτσας γράφει ότι ο Γούναρης ήταν κυνηγός του Βρυώνη, η Πηνελόπη Δέλτα γράφει ότι ο Γούναρης ήταν «ταμπής» του Βρυώνη, τούρκικη λέξη, σημαίνει καφετζής, όπως πίναν τότε οι πασάδες τον καφέ τους, με αργό ανακάτεμα μέσα στη χόβολη, αληθινή ανατολίτικη ιεροτελεστία.
Εκεί, λοιπόν, ανακατεύοντας τους καφέδες, άκουσε τους πασάδες να λένε πως θα ήταν καλή ιδέα να κάνουν γενική επίθεση κατά των πολιορκημένων ανήμερα τα Χριστούγεννα, το πρωί, που οι χριστιανοί θα ήταν στις εκκλησίες και δεν θα υπήρχε δυνατή άμυνα.
Αυτό άκουσε ο Γούναρης και το ανέφερε στους Μεσολογγίτες. Θα μου πείτε, μπράβο στο παλληκάρι, έδειξε ηρωισμό. Σημαίνει αυτό ότι έτσι σώθηκε το Μεσολόγγι;
Ας δούμε τα πράγματα πιο ήρεμα. Οι δικοί μας ήταν οι αμυνόμενοι, δεν μπορούσε κανείς να πει «σήμερα πάω στο πόστο μου, αύριο πάω αλλού.» Και ήτανε ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ ΣΚΥΛΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ, εκτός από τους ντόπιους οπλαρχηγούς (Μακρή κ.ά.) να πούμε και για τους φοβερούς και τρομερούς πολεμιστές Σουλιώτες,(Μάρκος Μπότσαρης με τους άλλους Μποτσαρέους, Τζαβελέους κ.α.) Δεν υπήρχε περίπτωση να αφήσουνε τις ντάπιες τους και να πάνε να προσευχηθούνε. Θα στέλνανε τα γυναικόπαιδα και τους γέρους στην Εκκλησιά!
Ούτε μπορεί κανείς να ισχυρισθεί ότι οι πολιορκητές σκέφτηκαν «άσε τους Έλληνες να γιορτάσουν το Θεό τους» ,ο Ομέρ Βρυώνης δεν ήταν αμελητέος, άλλωστε οι πολιορκητές εκπροσωπούσαν το πιο σκληρό κι επιθετικό Ισλάμ. Και δεν αποκλείεται και οι δικοί μας να σκέφτηκαν « μην νομίσουν οι οχτροί πως Χριστούγεννα το πρωί δεν θα έχουμε γερή άμυνα στα τείχη και μας ορμήσουν.»
Γι΄αυτό, εκείνη τη μέρα, εκείνο το χάραμα, που σύσσωμοι επιτέθηκαν, αντιμετώπισαν καυτό το μολύβι των αμυνόμενων.
Κυκλοφορεί ο θρύλος ότι ο Βρυώνης θανάτωσε την οικογένεια του Γούναρη που κρατούσε όμηρο στην Άρτα για να εξασφαλίσει την αφοσίωση του Έλληνα/Χριστιανού συνεργάτη του. Για τιμωρία στην «προδοσία του.» Τί αποδεικτικά στοιχεία έχουμε γι’ αυτό; Πόσα και ποια τα άτομα που θανατώθηκαν; Και γιατί ο Ομέρ πασάς δεν θανάτωσε τον ίδιο τον κατά τη γνώμη του ένοχο, δηλαδή το Γιάννη Γούναρη, για παραδειγματισμό;
Και κάτι ακόμα:
Πώς μπορούμε να αποδείξουμε ότι τα οστά που βρέθηκαν στα θεμέλια του Ναού του Μοναστηριού είναι του Γούναρη;
Θα μου πείτε: κι αν δεν το αποδείξουμε, τί έγινε;
Μόνο αυτό μένει αναπόδεικτο στην Ιστορία; Είναι πολλά τα θέματα που αναφέρονται ως ιστορικά γεγονότα, αλλά δεν συνέβησαν ποτέ.
ακολουθήστε το aixmi-news.gr στο Facebook για να μαθαίνετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις
