Λόγοι του Σωκράτους ολίγον πριν κλείσει τα μάτια του, στον επίλογο του Πλατωνικού διαλόγου Φαίδων (118Α).
Η θυσία αλέκτορος (κοκόρου) στον Ασκληπιό εγίνετο υπό των σωζομένων εκ νόσου και αναρρωνυόντων. Ο Σωκράτης, κατά τις τελευταίες στιγμές της ζωής του, χαριτολογεί, προς διασκέδαση της τραγικότητος της στιγμής, εκφράζων δήθεν τις τελευταίες του επιθυμίες προς τον φίλον του, στην πραγματικότητα όμως για να επιβεβαιώσει τον πυρήνα της διδασκαλίας του περί αθανασίας της ψυχής και περί του ότι ο σωματικός θάνατος οδηγεί στην απαλλαγή της ψυχής από του σώματός. Η δε ψυχή ελευθερούμενη, σώζεται και αναρρωνύει, βαδίζουσα απερίσπαστη προς το θείον, δηλαδή προς την ευδαιμονία, γι’ αυτό το λόγο ο Σωκράτης θεωρεί υποχρέωση να γίνει η θυσία του αλέκτορος στον Ασκληπιό.
Στον ίδιο διάλογο – στον οποίο ο μαθητής του Σωκράτους Φαίδων ο Ηλείος αφηγείται τα των τελευταίων στιγμών του διδασκάλου του –, ο Σωκράτης (67Ε) φέρεται ειπών: «Οι ορθώς φιλοσοφούντες αποθνήσκειν μελετώσι και το τεθνάναι ήκιστα αυτοίς ανθρώπων φοβερόν», δηλαδή οι πραγματικοί φιλόσοφοι έχουν πάντοτε υπ’ όψει τους τον θάνατο και τον επιδιώκουν, ελάχιστα δε όλων των ανθρώπων θεωρούν τούτον φοβερόν πράγμα, ελάχιστα τον φοβούνται.
Η αθανασία της ψυχής αποτελεί τη βάση του Χριστιανικού δόγματος. Θεμέλιο της Χριστιανικής εσχατολογίας είναι η διδαχή του Χριστού: «ουκ έστιν ο Θεός, θεός νεκρών, αλλά ζώντων» (Ματθαίος, κβ’ 32 – Μάρκος, ιβ’ 27 – Λουκάς κ’ 38).
Ο Σωκράτης και ο Πλάτων θεωρούνται πρόδρομοι του Χριστιανισμού.
ακολουθήστε το aixmi-news.gr στο Facebook για να μαθαίνετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις
